و «أحمد» ٢/ ٢٥ (٤٧٨٦) و ٢/ ٥٨ (٥٢٢٣) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ٤٦ (٥٠٦٧) قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا شعبة. وفي ٢/ ٥١ (٥١٢٩) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ٥٩ (٥٢٣٦) قال: حدثنا وكيع، عن إسرائيل. وفي ٢/ ١٤٤ (٦٣١٦) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا
⦗٢٩٨⦘
سفيان. و «ابن ماجة»(٢٢٨٤) قال: حدثنا هَنَّاد بن السَّري، قال: حدثنا أَبو الأحوص. و «أَبو داود»(٣٤٦٧) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان. و «النَّسَائي» في «الكبرى»(٥٢٧٥) قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن أبي نعيم، عن سفيان. و «أَبو يَعلى»(٥٧٨٣) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان.
أربعتهم (سفيان الثوري، وأَبو الأحوص سَلَّام بن سليم، وشعبة بن الحجاج، وإسرائيل بن يونس) عن أبي إسحاق السبيعي، عن النجراني، فذكره (١).
- أَخرجه عبد الرزاق (١٦٩٧٦) عن ابن جُريج، قال: أخبرت، عن أبي إسحاق؛ أن رجلا سأل ابن عمر، فقال: أجمع التمر والزبيب؟ قال: لا، قال: فلم؟ قال:
«نهى عنه النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال: لم؟ قال: سكر رجل، فحده النبي صَلى الله عَليه وسَلم ثم أمر أن ينظر ما شرابه، فإذا هو تمر وزبيب، فنهى النبي صَلى الله عَليه وسَلم أن يجمع بين التمر والزبيب، وقال: يكفي كل واحد منهما وحده».
- لم يقل فيه أَبو إسحاق:«عن رجل».
(١) المسند الجامع (٧٨٣٦)، وتحفة الأشراف (٨٥٩٥ و ٨٥٩٦)، وأطراف المسند (٥٠٩٣ و ٥٠٩٤)، ومَجمَع الزوائد ٦/ ٢٧٨، والمقصد العَلي (٨٤٣)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٢٨٨٠ و ٣٨٠٦). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٢٠٥٢)، والبيهقي ٦/ ٢٤ و ٨/ ٣١٧.