- وفي رواية:«ما قرأ رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم على الجن، ولا رآهم»(١).
أخرجه أحمد (٢٢٧١) قال: حدثنا عفان. و «البخاري» ١/ ١٥٤ (٧٧٣) قال: حدثنا مُسدد. وفي ٦/ ١٦٠ (٤٩٢١) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. و «مسلم» ٢/ ٣٥ (٩٣٧) قال: حدثنا شَيبان بن فَرُّوخ. و «التِّرمِذي»(٣٣٢٣) قال: حدثنا عَبد بن حُميد، قال: حدثني أَبو الوليد. و «النَّسَائي» في «الكبرى»(١١٥٦٠) قال: أخبرنا أَبو داود سليمان بن سيف، قال: حدثنا أَبو الوليد (ح) وأخبرنا عَمرو بن منصور، قال: حدثنا محمد بن محبوب. وفي (١١٥٦١) قال: أخبرنا أَبو داود سليمان بن سيف، قال: حدثنا أَبو الوليد. و «أَبو يَعلى»(٢٣٦٩) قال: حدثنا شَيبان بن فَرُّوخ. و «ابن حِبَّان»(٦٥٢٦) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا شَيبان بن فَرُّوخ.
ستتهم (عفان بن مسلم، ومُسَدَّد بن مسرهد، وموسى بن إسماعيل، وشيبان بن فَرُّوخ، وأَبو الوليد الطيالسي، ومحمد بن محبوب) عن أبي عَوانة الوَضَّاح اليشكري، عن أبي بشر جعفر بن أبي وحشية، عن سعيد بن جبير، فذكره (٢).
(١) اللفظ للنسائي (١١٥٦١). - ولم يذكر البخاري هذا في روايتيه: «ما قرأ رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم على الجن، ولا رآهم»، قال ابن حجر: فكأن البخاري حذف هذه اللفظة عمدا، لأن ابن مسعود أثبت أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قرأ على الجن، فكان ذلك مقدما على نفي ابن عباس. «فتح الباري» ٨/ ٦٧٠. (٢) المسند الجامع (٦٨٧٢)، وتحفة الأشراف (٥٤٥٢)، وأطراف المسند (٣٢٧٦). والحديث؛ أخرجه الطبري ٢٣/ ٣١٠، وأَبو عَوانة (٣٧٩٣: ٣٧٩٥)، والطبراني (١٢٤٤٩)، والبيهقي ٢/ ١٩٤.