الجَرّاحِ، عن الأعمَشِ، عن أبي ظَبيانَ، عن ابنِ عباسٍ أنَّه كان يَقرأُ هذا الحَرفَ:(فاذكُروا اسمَ اللَّهِ عَلَيها صَوافِنَ)(١) يقولُ: مَعقولَةً على ثَلاثٍ، يقولُ: بسمِ اللَّهِ واللَّهُ أكبَرُ، اللَّهُمَّ مِنكَ ولَكَ، قال: فسُئلَ عن جُلودِها فقالَ: يَتَصَدَّقُ بها أو يَنتَفِعُ (٢) بها (٣).
١٠٣١٢ - وأخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا هارونُ بن سُلَيمانَ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بن مَهدِيٍّ، عن سُفيانَ، عن مَنصورٍ، عن مُجاهِدٍ قال: مَن قَرأها (صَوافِنَ). قال: مَعقولَةً. ومَن قَرأها {صَوَافَّ} تُصفُّ بَينَ يَدَيهِ (٤).
١٠٣١٣ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بن بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عثمانُ بن أبي شَيبَةَ، حدثنا أبو خالِدٍ الأحمَرُ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن أبي الزُّبَير، عن جابِرٍ (٥).
١٠٣١٤ - قال: وأخبَرَنِي عبدُ الرَّحمَنِ بن سابِطٍ، أن النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - وأصحابَه
(١) قراءة شاذة، وقرأ بها ابن عمر وغيره. ينظر المحتسب ٢/ ٨١، والبحر المحيط ٦/ ٣٦٩. (٢) في س: "يتمتع". (٣) المصنف في الصغرى (١٧٦٧)، ونسخة وكيع (٣). وأخرجه الضياء في المختارة ١٠/ ١٧ (٧) من طريق إبراهيم بن عبد الله به. وأبو عبيد في فضائل القرآن ص ١٧٨، والطبرى في تفسيره ١٦/ ٥٥٥، ٥٥٦ من طريق الأعمش به. وعند أبي عبيد مقتصرًا على: "صوافن"، وعند ابن جرير بدون ذكر: "صوافن". (٤) أخرجه الطبري في تفسيره ١٦/ ٥٥٩ من طريق عبد الرحمن به. (٥) أبو داود (١٧٦٧). وينظر التاريخ الكبير ٥/ ٣٠٢. وصححه الألباني في صحح أبي داود (١٥٥٣).