للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قال الزمخشري: يُقال: هم سواسية، وسواسوة، وسوىً سية؛ أي: متساوون في الشر (١).

قال كُثيِّر: [من الطويل]

سَواءٌ كَأَسْنانِ الْحِمارِ فَلا تَرى ... لِذِي شَيْبَةٍ مِنْهُمْ عَلى ناشِئٍ فَضْلا

وأنشده غير الزمخشري: سواس كأسنان الحمار ... إلخ.

وهو جمع: سي؛ بمعنى: مثل؛ فإنه يُجمع على أسواء، وسواسية، وسواس، وسواسوة كما في "القاموس" (٢).

قال صاحب "الصحاح": وهما في الأمر سواء، وإنْ شئت سواءان، وهم سواء للجمع، وهم أسواء، وهم سواسية - مثل ثمانية - على غير قياس (٣).

قال الأخفش: وزنه: فعافلة، ذهب عنها الحرف الثالث، وأصله الياء.

ومما أنشده الخطابي في "العزلة" - وقد بين هذا المعنى الذي أشرنا إليه - قولُ أبي العباس الناشئ: [من المتقارب]

خَبَرْتُ الأَنامَ فَما إِنْ وَجَدْتُ ... عَلى مِحْنَةٍ مَنْ يُساوِي نَقِيرا


(١) انظر: "المستقصى في أمثال العرب" للزمخشري (٢/ ١٢٣).
(٢) انظر: "القاموس المحيط" للفيروز آبادي (ص: ١٦٧٣) (مادة: سوا).
(٣) انظر: "الصحاح" للجوهري (٦/ ٢٣٨٥) (مادة: سوا).

<<  <  ج: ص:  >  >>