كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

١٠٧ - ومنها: كتابة العلم. - فائدة - ج: 5 - ص: 189

قال - صلى الله عليه وسلم - كما في الحديث الصحيح: "إِنَّ المُؤْمِنَ يُجَاهِدُ بِنَفْسِهِ وَبِسَيْفِهِ وَلِسَانِهِ" (١).

وفي "الصحيح" أيضاً: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لحسان: "اهْجُهُمْ - يعني: الكفار - وَجِبْرِيْلُ مَعَكَ" (٢).

وعندي أنَّ قول الشعر في هجاء الكفار حينئذٍ كان واجباً على حسان، وذلك صورة واضحة لأن الشعر قد يكون واجباً أيضاً.

وقد يكون الشعر مُباحاً: وهو ما خلا عمَّا تقدم ذكره، وعما يأتي في المكروه والمحرَّم كقول كعب بن زهير - رضي الله عنه -: [من البسيط]

بانَتْ سُعادُ فَقَلْبِي الْيَوْمَ مَتْبُولُ ... مُتَيَّمٌ إِثْرها لَم يُفْدَ مَكْبُوْلُ

وَما سُعادُ غَداةَ الْبَيْنِ إِذْ رَحَلُوا ... إِلاَّ أَغنُّ غضيضُ الطَّرْفِ مَكْحُوْلُ (٣)

---

(١) رواه الإمام أحمد في "المسند" (٣/ ٤٥٦)، وابن حبان في "صحيحه" (٤٧٠٧) عن كعب بن مالك - رضي الله عنه -.
(٢) رواه البخاري (٣٠٤١)، ومسلم (٢٤٨٦) عن البراء - رضي الله عنه -.
(٣) انظر: "جمهرة أشعار العرب" لأبي زيد (١/ ٢٣٦).
أما ما يروى أن كعباً - رضي الله عنه - أنشد هذه القصيدة أمام النبي - صلى الله عليه وسلم - فقد رواه الحاكم في "المستدرك" (٦٤٧٨) وغيره. قال الحافظ زين الدين العراقي: وهذه القصيدة قد رويناها من طرق لا يصح منها شيء، وذكرها ابن إسحاق بسند منقطع.