ولا في رواية (١) القرويين، وذكرها ابن مزين (٢) عن مالك.
ومرعش - بفتح الميم والعين المهملة وسكون الراء وشين معجمة - حصن كان بالجزيرة، كذا قال ابن وضاح. وقال غيره (٣): كان رجلاً أسود خرج على أهل الإسلام بالحجاز (٤).
والحَرُوْرِيَّة - بفتح الحاء وضم الراء وتشديد الياء - منسوبون إلى حروراء (٥)، أول موضع خرجوا فيه على الناس أيام علي بن أبي طالب قيل: ويقال فيه: حرورائي.
وقوله (٦): "لولا أن أرده عن شيء (٧) وقع فيه"، ولابن وضاح: عن نَتْنٍ (٨)، ومعناه: عن فعل قبيح وقع فيه (٩)، ومذهب/ [خ ١٣٩] رديء اعتقده.
وقوله (١٠): "ولا نعمة عين"، بضم النون وفتحها، وفيه لغات كثيرة (١١).
(١) في ق: كتاب. وأشار في الحاشية إلى أن في نسخة أخرى: رواية. وهو ما في ع وس. (٢) في س: ابن أبي زمنين، وذكره اللخمي عنه، انظر الرهوني: ٣/ ١٣٩، وعزاه اللخمي هناك لابن نافع ومالك معاً. (٣) المدونة: ٢/ ٤/ ٢. (٤) في تاريخ الطبري: ٤/ ٥٦٠، ٤٣٢ أنه مكان. وهو في معجم ما استعجم: ٤/ ١٢١٥، وفي معجم البلدان: ٥/ ١٠٧: مرعش بالفتح ثم السكون وعين مهملة مفتوحة وشين معجمة: مدينة في الثغور بين الشام وبلاد الروم ... (٥) قيل: قرية بظاهر الكوفة، وقيل: موضع على ميلين منها (انظر معجم البلدان: ٢/ ٢٤٥). (٦) المدونة: ٢/ ٦/ ٦. (٧) في طبعة صادر: شين. وفي طبعة الفكر: ١/ ٣٧٠/ ٦: بين (٨) في ق زيادة: وقع فيه. (٩) انظره في الإكمال: ٦/ ٢٠٨. (١٠) المدونة: ٢/ ٦/ ٦. (١١) انظر تفصيلاً أكثر في المشارق: ٢/ ١٨ والإكمال: ٦/ ٢٠٩ واللسان: نعم.