أخذت من التحول من شيء إلى شيء، لأن الطالب تحول (٢) من طلبه لغريمه (٣) على غريم غريمه.
وقوله عليه السلام:"مطل الغني ظلم وإذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع (٤) "(٥). صوابه في الحرفين بسكون التاء. وبعض المحدثين والرواة يقولونه (٦) بتشديدها.
يقال: تبعت فلاناً بحقي (٧) فأنا أتبعه. ساكنة التاء، ولا يقال: اتبعته (٨) بفتحها وتشديدها، إلا من المشي خلفه، واتباع أثره في أمر.
وفي قوله: مطل الغني ظلم. حجة أنه لا تجوز الإحالة إلا من دين
(١) تعريف الحوالة: ما دل على ترك المحال دينه في ذمة المحيل بمثله في ذمة المحال عليه. (شرح حدود ابن عرفة: ص: ٤٤٣) (٢) كذا في ع، وفي ح: يحول. (٣) كذا في ع وح، وفي ق: على غريمه. (٤) الحديث أخرجه البخاري في الحوالة ومسلم في المساقاة والترمذي والنسائي وأبو داود ومالك في البيوع وابن ماجه في الأحكام وأحمد في باقي مسند المكثرين. (٥) المدونة: ٥/ ٢٨٨. (٦) كذا في ع وح، وفي ق: يقولون. (٧) كذا في ع وح، وفي ق: بحق. (٨) كذا في ع وح، وفي ق: اتبعه.