كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة

كتاب الشهادات - ج: 3 - ص: 1634

كتاب الشهادات (١)

الشهادة: معناها البيان. وبه سمي الشاهد، لأنه يبين (٢) الحكم، والحق من الباطل. وهو أحد معاني تسميته [تعالى] (٣) شهيداً. وإليه أشار بعضهم في معنى قوله: {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إلا هُوَ (وَالْمَلَائِكَةُ) (٤)} (٥)، أي بين (٦). وقيل: هو في الآية، وفي الاسم العزيز بمعنى العلم، وقد يصح هذا في اسم الشاهد، لعلمه بالقضية التي شهد (٧) بها.

وشروط (٨) الشهادة العامة الجائزة في كل شيء ثمانية:

البلوغ، والعقل، والذكورية، والإسلام، والعدالة (٩)، وضبط الشهادة

---

(١) الشهادة: قول هو بحيث يوجب على الحاكم سماعه الحكم بمقتضاه إن عدل قائله مع تعدده أو حلف طالبه. (شرح حدود ابن عرفة، ص: ٦٣٢). وقال الجرجاني: هي في الشريعة إخبار عن عيان بلفظ الشهادة في مجلس القاضي بحق للغير على آخر .. (التعريفات: ٢/ ١٧٠).
(٢) كذا في ع وح، وفي ق: كأنه بين.
(٣) ساقط من ق.
(٤) ساقط من ع وح.
(٥) سورة آل عمران، الآية: ١٨.
(٦) كذا في ع، وفي ح: يبين.
(٧) كذا في ع وح، وفي ق: يشهد.
(٨) في ع وح: شروط.
(٩) شرط ابن رشد لأداء الشهادة خمسة شروط: البلوغ، والعقل، والحرية، والإسلام، والعدالة. (المقدمات: ٢/ ٢٨٣).