فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ: قُلْتُ لِعَلِيٍّ (١): هَلْ عِنْدَكُمْ كِتَابٌ؟ قَالَ: لَا، إِلَّا كِتَابُ اللَّهِ، أَوْ فَهْمٌ أُعْطِيَهُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ، أَوْ مَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ، قَالَ: قُلْتُ: فَمَا (٢) فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ؟ قَالَ: الْعَقْلُ (٣)، وَفكَاكُ الْأَسِيرِ، وَلَا (٤) يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ.

• [١١٥] حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ خُزَاعَةَ قَتَلُوا رَجُلًا مِنْ بَنِي لَيْثٍ عَامَ فَتْحِ مَكَّةَ بِقَتِيلٍ مِنْهُمْ قَتَلُوهُ، فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ ﷺ، فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ (٥)، فَخَطَبَ فَقَالَ: "إِنَّ اللَّهَ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْقَتْلَ - أَوِ: الْفِيلَ، شَكَّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (٦) - وَسَلَّطَ عَلَيْهِمْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَالْمُؤْمِنِينَ (٧)، أَلَا وَإِنَّهَا (٨) لَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي، وَلَمْ (٩)


(١) للأصيلي: "لعلي بن أبي طالب".
(٢) لأبي ذر وعليه صح، عن الحموي والمستملي، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت: "وما".
(٣) العقل: الدية. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عقل).
(٤) في (ح)، (عط)، وأبي ذر عن الكشميهني، والأصيلي: "وأن لا"، وعليه صح.
* [١١٤] [التحفة: خ ت س ق ١٠٣١١]
(٥) راحلته: الراحلة من الإبل: البعير القوي على الأسفار والأحمال. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: رحل).
(٦) قوله: "شَك أبو عبد اللَّه" ليس عند ابن عساكر، وأبي ذر، والأصيلي. ولأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت: "قال أبو عبد اللَّه: كذا قال أبو نعيم، واجعلوه على الشك: الفيل أو القتل، وغيره يقول: الفيل" وعليه صح، ورواية الأصيلي: "واجعلوه".
(٧) قوله: "وَسَلَّطَ عَلَيْهِمْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَالْمُؤْمِنِينَ" عند أبي ذر، وأبي الوقت: "وسُلِّطَ عليهم رسولُ اللَّه ﷺ والمؤمنون".
(٨) لأبي ذر عن الكشميهني: "فإنها".
(٩) "ولا" رقم عليها بعلامتي أبي ذر والكشميهني، وفوقه (عط)، وعلامة ابن عساكر، وأبي ذر عن الحموي، والمستملي.

<<  <  ج: ص:  >  >>