كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٢ - كتاب الإيمان - ٣٥ - باب الزكاة من الإسلام - ج: 1 - ص: 221

• [٤٦] حدثنا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي (١) مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ (٢) عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُ: جَاءَ رَجُلٌ (٣) إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرُ الرَّأْسِ، يُسْمَعُ (٤) دَوِيُّ (٥) صَوْتِهِ وَلَا يُفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا، فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنِ الْإِسْلَامِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ"، فَقَالَ (٦): هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا؟ قَالَ: "لَا، إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ (٧) "، قَالَ (٨) رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "وَصِيَامُ (٩) رَمَضَانَ" قَالَ: هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ؟ قَالَ: "لَا، إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ"، قَالَ: وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الزَّكَاةَ، قَالَ (١٠): هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا؟ قَالَ: "لَا، إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ"، قَالَ: فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ: وَاللَّهِ، لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ".

---

(١) للأصيلي: "حدثنا".
(٢) قوله: "بن أنس": ليس في رواية ابن عساكر، والأصيلي.
(٣) لأبي ذر، وعليه صح: "رجل من أهل نجد".
(٤) كذا لابن عساكر. وبالنون عند أبي الوقت، وأبي ذر، وابن عساكر. فيه - أي في لفظ "يُسمَعُ" - وفي: "يُفْقَهُ" - أي كذلك بالنون عند المذكورين.
(٥) دوي: صوت ليس بالعالي. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: دوا).
(٦) لابن عساكر: "قال".
(٧) قوله: "إلا أن تطوع" طاؤها مخففة في اليونينية في المواضع الثلاثة. وقال في "الفتح": بتشديدها، وجوز التخفيف.
(٨) للأصيلي، وأبي الوقت: "فقال".
(٩) لأبي ذر: "وصوم".
(١٠) لأبي ذر، والأصيلي: "فقال".
* [٤٦] [التحفة: خ م د س ٥٠٠٩]