كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الزاي - [٢٠٩٥] (د ت ق) الزبير بن سعيد بن سليمان بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي، أبو القاسم، ويقال: أبو هاشم، المديني، نزل المدائن - ج: 4 - ص: 444

وقال أبو زرعة: (شيخ) (١).

وقال النسائي، وزكرياء الساجي: (ضعيف) (٢).

وقال صالح بن محمد البغدادي: (كان يكون بالبصرة، روى حديثين أو ثلاثة، مجهول) (٣).

وقال ابن سعد: (توفي في خلافة أبي جعفر، وكان قليل الحديث) (٤).

قلت: وقال الدارقطني: (يعتبر به) (٥).

وقال الحاكم أبو أحمد: (ليس بالقوي عندهم).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٦).

وقال ابن أبي خيثمة: (يروي عن ابن المنكدر مناكير) (٧).

وقال ابن المديني: (ضعيف) (٨).

---

(١) في: "سؤالات البرذعي لأبي زرعة" (٢/ ٣٤٤)، وفي طبعة الفاروق (٩٣/ ٤٥).
(٢) قول النسائي في: "الضعفاء والمتروكون" (٤٣/ ٢١٥)، وفي طبعة الفاروق (٢٠٣/ ٢٣١)، وقول الساجي في: "تاريخ بغداد" للخطيب (٩/ ٤٨٤/ ٤٥٣٦).
(٣) في: "تاريخ بغداد" للخطيب (٩/ ٤٨٤/ ٤٥٣٦).
(٤) في: "الطبقات الكبرى" (٧/ ٥٤٧/ ٢١٣٤)، مكتبة الخانجي، بتحقيق علي محمد عمر.
(٥) في: "سؤالات السلمي للدارقطني" (١٨٧/ ١٣٧)، بلفظ: (يعتبر بما رواه عن علي بن عبد الله بن زيد بن ركانة، فأما عن علي بن المنكدر فيترك، فإنه مناكير)، ونقله مغلطاي عنه بلفظ: (فإنهما مناكير) (٥/ ٤٣/ ١٦٤٥).
(٦) في: (٦/ ٣٣٣).
(٧) نقله مغلطاي عنه في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٤٤/ ١٦٤٥).
(٨) في: "تاريخ بغداد" للخطيب (٩/ ٤٨٤/ ٤٥٣٦)، بلفظ: قال عبد الله بن علي بن عبد الله المديني: (وسألته - يعني أباه - عن الزبير بن سعيد الهاشمي، وكان ينزل المدائن: فضعفه).