كتاب شرح صحيح البخاري - الأصبهاني

كتاب الحج - ومن باب: كراهية النبي ﷺ أن تعرى المدينة - ج: 3 - ص: 578

وَ (شَامَةُ) وَ (طَفِيلُ): جَبَلَانِ (١).

وَ (مَجَنَّةُ): مَوْضِعٌ.

وَقَوْلُهَا: (فَكَانَ بُطْحَانُ يَجْرِي نَحْلًا)، (بُطْحَانُ): [وَادٍ فِي] (٢) صَحْرَاءِ الْمَدِينَةِ (٣).

وَ (النَّجْلُ): هُوَ الْمَاءُ يَظْهَرُ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ.

وَقَوْلُهُ: (يَعْنِي مَاءً آجِنًا) أَيْ: مُتَغَيِّرًا، يَعْنِي هَذَا النَّجْلُ، وَأَكْثَرُ مَا يَكُونُ ذَلِكَ فِي الأَرَاضِي العَرَبِيَّةِ (٤).

وَقَوْلُهُ: (بَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا وَمُدَّنَا) يَعْنِي صَاعَ الْمَدِينَةِ وَمُدَّهُمْ، دَعَا لَهُمْ بِالبَرَكَةِ فِيهِمَا.

---

= والجليل يسمى أيضا: التمام كما في مقاييس اللغة لابن فارس (١/ ٤١٩)، وتهذيب اللغة للأزهري (١٠/ ٢٦٢).
(١) (شَامَةُ) بِلفظ الشَّامَة، جَبل قُرب مكَّة كما في معجم ما استعجم للبكري (٣/ ٧٧٦)، ومعجم البلدان لياقوت (٣/ ٣١٥).
و (طَفِيلُ): بفتحِ أوله، وكسر ثانيه، بعدَها لامٌ: جبلٌ قريبٌ من مكَّة، كأنَّ هذا الجبلَ يحْجُب الشَّمس إذا غربَتْ، فصَارَ بمنزلة مغيبها، مأْخُوذٌ من (الطَّفِل)؛ وهو ما بعد العصْر، ينظر: معجم ما استعجم للبكري (٣/ ٨٩٢)، ومعجم البلدان لياقوت (٤/ ٣٧).
(٢) زيادة من الكواكب الدراري (٩/ ٧٥).
(٣) (بُطْحَان) بضمِّ أَوَّله، ثُم سكونِ الطَّاءِ، كذا ضَبطهُ الْمُحَدِّثون، وحكَى أَهلُ اللُّغة فيه فتحَ أوَّله، وَكسر ثانيه، قال البكْرِيُّ: "لا يجوز غيره": اسمٌ لوادٍ بالمدينة، سُمِّي باسم المكانِ الْمُنبطِحِ، وهو الْمُسْتَوي.
ينظر: معجم ما استعجم للبكري (١/ ٢٥٨)، ومعجم البلدان لياقوت (١/ ٤٤٦).
(٤) كذا في المخطوط!! ولعلَّها مُصحَّفَة.