للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

شمس أصيل نفضت على الآفاق زعفرانها، وفضّت في حقائب الرفاق جفانها، وخلفت رداء الأصائل بردعها، وخلفت خلوق البشائر بربعها، وجلت الدنيا تختال في ثوبها المزعفر، وتختار ما راق أوان العصر من شرابها الأصفر.

طنّب به فضله على يفاع (١) الارتفاع، وخيّم حيث حلّ به جلب الانتفاع، فأحيا رميم الفضائل، وحيّا عميم فضله جميل الفعائل، وعني بحياطة العلم فكفل حزمه سد الثغور، وكلف عزمه سداد الأمور، فولّت القرناء لا يقدر منهم من يقارن شهي الشّهد بمجاجه (٢)، ولا يقابل بهيّ الدرّ بزجاجه، وما فيهم إلا


= للكلاباذي ١/ ١٦٢ - ١٦٣ برقم ٢٠٦، وتاريخ بغداد ٧/ ٤٠٧ - ٤١٠، برقم ٣٩٥٣، والسابق واللاحق ١٩٧، وتاريخ جرجان للسهمي ١٨٩ و ٤٠٧، وطبقات الفقهاء للشيرازي ١٠٠ - ١٠٣، والانتقاء لابن عبد البر ١٠٥، والفهرست لابن النديم ٢١١، وطبقات الشافعية للعبّادي ٢٣، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٨٤ رقم ٣٢٠، والأنساب ٦/ ٦٩٨، والمعجم المشتمل ١٠٢ رقم ٢٦٢، وطبقات الحنابلة ١/ ١٣٨ رقم ١٧٢، وفهرست ابن خير ٤٨٧، ومعجم البلدان ١/ ٢٤٧، واللباب ٢/ ٦٩، والكامل في التاريخ ٧/ ٢٧٤، وتهذيب الأسماء واللغات ١/ ١٦٠ - ١٦١ برقم ١٢٠، ووفيات الأعيان لابن خلكان ٢/ ٧٣ - ٧٤ برقم ١٥٧، (ومنه نقل المؤلف الترجمة) وتهذيب الكمال ٦/ ٣١٠ - ٣١٣ برقم ١٢٧٠، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ٤٩ وفيه "الحسن ابن الصباح. والمنتظم لابن الجوزي ٥/ ٢٣ - ٢٤، برقم ٤٩، والعبر ٢/ ٢٠، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٥٢٥ - ٥٢٦، وسير أعلام النبلاء للذهبي ١٢/ ٢٦٢ - ٢٦٥، برقم ١٠٠، والكاشف ١/ ١٦٦ رقم ١٠٦٩، ودول الإسلام ١/ ١٥٧ - ١٥٨، ومرآة الجنان ٢/ ١٧١ - ١٧٢، والبداية والنهاية ١١/ ٣٢، والوافي بالوفيات ١٢/ ٢٣٥، رقم ٢١٤، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٢/ ١١٤ - ١١٧، وطبقات الشافعية للإسنوي ١/ ٣٢، وتهذيب التهذيب ٢/ ٣١٨ - ٣١٩، رقم ٥٥٢، وتقريب التهذيب ١/ ١٧٠ رقم ٣١٥، والنجوم الزاهرة ٣/ ٣٢، وطبقات الحفاظ ٢٣٠، وطبقات الشافعية لابن هداية الله ٧، وشذرات الذهب ٢/ ١٤٠، وروضات الجنات ٢١٤، ومعجم المؤلفين ٣/ ٢٨٤، وصحيح ابن خزيمة ١ رقم ٣٨٧، ومعجم الشيوخ لابن جميع ٢٥٦ رقم ٢١٥، وتاريخ الإسلام للذهبي ١٩/ ١١٤ - ١١٦ برقم ١٦٣.
(١) اليفاع: المرتفع من كلّ شيء.
(٢) المجاج بالضم والمجاجة أيضا: الريق الذي تمجه من فيك. يقال: المطر مجاج المزن، والعسل مجاج النحل.

<<  <  ج: ص:  >  >>