كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل الرد بالتدليس والعيب - مسألة (٥١٦): لا يجوز بيع الكلب وإن كان معلما. - ج: 4 - ص: 92

في عيسى: لا يتابعه على هذا الحديث إلا من هو مثله أو دونه (١). ورواه الحاكم وصحَّحه.

وقد ضعَّف عيسى أبو داود (٢) وغيره.

وقد سُئل أبو زرعة عن هذا الحديث، فقال: لم يرفعه أبو نُعيم، وهو أصحُّ، وعيسى ليس بقويٍّ (٣) O.

احتجُّوا بحديثين:

٢٤١٧ - الحديث الأوَّل: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: حدَّثنا محمَّد بن إسماعيل الفارسيُّ ثنا عبيد بن محمَّد بن إبراهيم الصنعانيُّ قال: حدَّثني محمَّد بن عمر بن أبي مسلم ثنا محمَّد بن مصعب [القَرْقَسَانيُّ] (٤) ثنا نافع بن عمر عن الوليد بن

عبيد الله بن أبي رباح عن عمِّه عطاء عن أبي هريرة عن النبيِّ-ﷺ قال: «ثلاثٌ كلُّهن سحتٌ: كسب الحجَّام، ومهر البغيِّ، وثمن الكلب، إلا الكلب الضاري» (٥).

٢٤١٨ - طريقٌ آخر: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: وحدَّثنا أحمد بن عبد الله الوكيل ثنا الحسن بن أحمد بن أبي شعيب ثنا ابن سلمة (٦) ثنا المثنَّى عن عطاء قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ: " ثلاثٌ كلُّهن سحتٌ، كسب الحجَّام سحتٌ، ومهر البغيِّ سحتٌ، وثمن الكلب- إلا كلبا ضاريا

---

(١) «الضعفاء الكبير»: (٣/ ٣٨٦ - ٣٨٧ - رقم: ١٤٢٦).
(٢) «الميزان» للذهبي: (٣/ ٣٢٣ - رقم: ٦٦٠٧).
(٣) «العلل» لابن أبي حاتم: (١/ ٤٤ - رقم: ٩٨).
(٤) في الأصل و (ب): (الصنعاني)، والمثبت من «التحقيق» و «سنن الدارقطني».
(٥) «سنن الدارقطني»: (٣/ ٧٢).
(٦) في هامش الأصل: (هو محمَّد بن سلمة الحراني).