كتاب الإعلام بحرمة أهل العلم والإسلام

الفصل الأول من أعظم حقوق المسلم صيانة عرضه, ورعايه حرمته - أثر الغيبة في الطهارة والصوم - ص: 33

وقال الإمام النووي رحمه الله تعالى: ( ... فلو اغتاب في صومه عصى، ولم يبطل صومه عندنا، وبه قال مالك وأبو حنيفة وأحمد والعلماء كافة إلا الأوزاعي، فقال: يبطل الصوم بالغيبة، ويجب قضاؤه) (١).

وقد استدل الإمام الأوزاعي رحمه الله بقوله - صلى الله عليه وسلم -: " رب صائم ليس له من صيامه إِلا الجوع " (٢) الحديث، وبأدلة ابن حزم، وقال النووي: (وأجاب أصحابنا عن هذه الأحاديث ... بأن المراد أن كمال الصوم وفضيلته المطلوبة إنما يكون بصيانته عن اللغو والكلام الرديء، لا أن الصوم يبطل به) (٣) اهـ.

* * *

---

(١) " المجموع " (٣٩٨/ ٦).
(٢) رواه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه بهذا اللفظ ابن ماجه (١/ ٥٣٩)، ورواه بنحوه الدارمي (٢/ ٣٠١)، والامام أحمد (٢/ ٤٤١، ٣٧٣)، ورواه البيهقي (٤/ ٢٧٠) بلفظ: " ربَّ صائم حظه من صيامه الجوع والعطش ".
(٣) " المجموع " (٦/ ٣٩٩).