كتاب الإعلام بحرمة أهل العلم والإسلام

الباب الثاني - الفصل السابع الأدب مع الأكابر - ص: 288

وجعل - صلى الله عليه وسلم - إكرام من شاب شعره، ونفد عمره في الإسلام والإيمان، بتعظيمه , وتقديمه، والرفق به، والشفقة عليه، من كمال تعظيم الله عز وجل وتبجيله , لشدة حرمته عند الله تبارك وتعالى:

فعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال - صلى الله عليه وسلم -: " إِن من إِجلال الله إِكرام ذي الشيية المسلم، وحامل القرآن؛ غير الغالي فيه، ولا الجافي عنه، وإِكرام ذى السلطان المقسط " (١).

وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " البركة مع أكابركم " (٢)

قال المناوي رحمه الله في شرحه: (البركة مع أكابركم المجربين للأمور، المحافظين على تكثير الأجور، فجالسوهم لتقتدوا برأيهم، وتهتدوا بهديهم (٣)، أو المراد: من له منصب العلم , وإن صغر سنه، فيجب إجلالهم حفظًا لحرمة ما منحهم الحق سبحانه، وقال شارح الشهاب: هذا حث على طلب البركة في الأمور، والتبحبح في الحاجات بمراجعة الأكابر، لما خصُّوا به من سبق الوجود، وتجربة الأمور، وسالف عبادة المعبود، قال تعالى: {قَالَ كَبِيرُهُمْ} [يوسف: ٨٠]،

---

(١) رواه البخاري في " الأدب المفرد " رقم (٣٥٧)، وهو في " صحيح الأدب المفرد " برقم (٢٧٤)، ورواه أبو داود رقم (٤٨٤٣)، وسكت عليه، وحسنَّه النووي والعراقي وابن حجر.
(٢) رواه ابن حبان (الإحسان- رقم ٥٥٩)، وأبو نعيم في " الحلية " (٨/ ١٧١ - ١٧٢)، والحاكم (١/ ٦٢) , والخطيب في " التاريخ " (١١/ ١٦٥)، وصححه الحاكم على شرط البخاري، ووافقه الذهبي، ثم الألباني في " الصحيحة " رقم (١٧٧٨).
(٣) ولمزيد بيان للمراد من التبرك المشروع بمجالسة الصالحين، وكذا التبرك الممنوع بهم يراجع كتاب " التبرك أنواعه وأحكامه " للدكتور ناصر بن عبد الرحمن الجديع ص (٢٦٩ - ٢٧٨)، (٠ ٣٨ - ٤١٨) - طبعة مكتبة الرشد بالرياض ١٤١١ هـ، فإنه كتاب مبارك، ونفيس في بابه، فاظفر به.