(١) الملاعن: المواضع التي يرتفق بها الناس، فيلعنون من يحدث بها ويمنع من الرفق بها كمواضع الظل وضفة الماء وغير ذلك. (انظر: المشارق) (١/ ٣٦٠). (٢) تغولت: تلونت. (انظر: غريب ابن الجوزي) (٢/ ١٦٧). • [٩٥٧٩] [شيبة: ٣٠٣٦١]. (٣) قوله: "يسير بن عمرو" وقع في الأصل: "أسير بن عمر"، والمثبت من "الدعاء" للضبي (ص ٣٠٢)، "المصنف" لابن أبي شيبة (١٥/ ٣٥٥)، "مكائد الشيطان" لابن أبي الدنيا (ص ٢٤) من طريق الشيباني، به. * [٣/ ٤٣ أ]. (٤) ليس في الأصل، واستدركناه من المصدر السابق. • [٩٥٨٠] [شيبة: ٢٠٢٦٦، ٢٦٨٥٤]. (٥) ليس في الأصل، واستدركناه مما يأتي عند المصنف (٢٠٦٧٤). (٦) بعده في الأصل: "بن"، وهو مزيد خطأ، والمثبت من "معرفة الصحابة" لأبي نعيم (٥/ ٢٦٤٧) عن خالد بن معدان، به.