كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

١٢ - كتاب المناسك - ٢ - باب الضحايا - ج: 5 - ص: 113

• [٨٤٠٩] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ بِلَالًا يَقُولُ: مَا أُبَالِي لَوْ (١) ضَحَّيْتُ بِدِيكٍ، قَالَ (٢): وَلأَنْ أَتَصَدَّقَ بِثَمَنِهَا عَلَى يَتِيمٍ أَوْ فَقِيرٍ (٣) أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُضَحِّيَ بِهَا.

قَالَ: فَلَا أَدْرِي أَسُوَيْدٌ قَالَهُ مِنْ قِبَلِ نَفْسِهِ، أَوْ هُوَ مِنْ قَوْلِ بِلَالٍ.

• [٨٤١٠] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: لأَنْ أُضحِّيَ بِجَذَعٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُضحِّيَ بِهَرِمٍ، اللَّهُ أَحَقُّ بِالْغِنَى وَالْكَرَمِ، وَأَحَبُّهُنَّ إِلَيَّ أَنْ أُضَحِّيَ بِهِ أَحَبُّهُنَّ إِلَيَّ أَنْ أَقْتَنِيَهُ.

• [٨٤١١] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لَا يُهْدِي أَحَدُكُمْ لِلَّهِ مَا يَسْتَحِي أَنْ يُهْدِيَ لِكَرِيمِهِ، اللهُ أَكْرَمُ الْكُرَمَاءِ، وَأَحَقُّ مَنِ اخْتِيرَ لَهُ.

° [٨٤١٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مِخْنَفٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - يَوْمَ عَرَفَةَ، وَهُوَ يَقُولُ: "هَلْ تَعْرِفُونَهَا؟ " قَالَ: فَلَا أَدْرِي مَا رَجَعُوا عَلَيْهِ، قَالَ (٤): فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ أَنْ يَذْبَحُوا شَاةً فِي كُلِّ رَجَبَ، وَفي كُلِّ أَضْحًى شَاةٌ".

• [٨٤١٣] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَ: كَانَتْ تَذْبَحُ عَنْ نَفْسِهَا شَاةً بِمِنًى، وَلَا تَذْبَحُ عَنَّا.

---

(١) في الأصل: "ولأن"، والمثبت من (ن)، "المؤتلف والمختلف" للدارقطني (٢/ ١٠٤١) من طريق الثوري، "المحلى" لابن حزم (٦/ ٩) من طريق أبي الأحوص، كلاهما، عن عمران بن مسلم، به.
(٢) من (ن)، وفي "المؤتلف والمختلف": "بديكٍ، قال: وقال سويد - لا أدري عن نفسه أو عن بلال: لأن … "، وينظر آخر الأثر.
(٣) قوله: "أو فقير" ليس في (ن)، وفي حاشيتها منسوبًا لنسخة: "مغبر قوة" كذا رسمُه، وفي "المؤتلف والمختلف":" مُعبِّر فُوه"، وفي "الإشراف" لابن المنذر (٣/ ٤٠٥) معلقًا عن بلال: "ولأن أضعه في يتيم قد ترب فُوه - هكذا قال المحدث - أحب إلي … ".
° [٨٤١٢] [الإتحاف: كم ٤١٣٥، حم ١٦٥٣١]، وتقدم: (٨٢٥٠).
(٤) من (ن).