كتاب موسوعة التفسير المأثور

لا يمسه إلا المطهرون - تفسير الآية، وأحكامها - ج: 21 - ص: 283

٧٥٣٥٠ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق ابن يمان، عن سفيان، عن أبيه- {لا يَمَسُّهُ إلّا المُطَهَّرُونَ}، قال: حملة التوراة والإنجيل (١). (١٤/ ٢٢٠)

٧٥٣٥١ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق مهران، عن سفيان، عن أبيه- {لا يَمَسُّهُ إلّا المُطَهَّرُونَ}، قال: الملائكة (٢). (ز)

٧٥٣٥٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {لا يَمَسُّهُ إلّا المُطَهَّرُونَ} قال: ذاكم عند ربّ العالمين، {لا يَمَسُّهُ إلّا المُطَهَّرُونَ} من الملائكة، فأمّا عندكم فيمسّه المشرك النّجس، والمنافق الرَّجِس (٣). (١٤/ ٢٢١)

٧٥٣٥٣ - عن الربيع بن أنس، في قوله: {لا يَمَسُّهُ إلّا المُطَهَّرُونَ}، قال: الملائكة?، هم المطهّرون من الذنوب (٤). (١٤/ ٢٢٠)

٧٥٣٥٤ - عن محمد بن السّائِب الكلبي -من طريق حيّان- قال: {لا يَمَسُّهُ إلّا المُطَهَّرُونَ} هم السَّفرة الكِرام البَررة (٥). (ز)

٧٥٣٥٥ - قال مقاتل بن سليمان: {لا يَمَسُّهُ إلّا المُطَهَّرُونَ} لا يمسّ ذلك الكتاب إلا المطهّرون من الذنوب، وهم الملائكة السّفَرة في سماء الدنيا، ينظر إليه الرّبّ -جلّ وعزّ- كلّ يوم (٦). (ز)

٧٥٣٥٦ - عن مالك [بن أنس]-من طريق القَعنَبي-: أحسن ما سمعتُ في هذه الآية: {لا يَمَسُّهُ إلّا المُطَهَّرُونَ} أنها بمنزلة الآية التي في عبس [١٣ - ١٦]: {فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ} إلى قوله: {كِرامٍ بَرَرَةٍ} (٧). (١٤/ ٢٢٣)

٧٥٣٥٧ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {لا يَمَسُّهُ إلّا المُطَهَّرُونَ}، قال: الملائكة والأنبياء والرُّسّل التي تنزل به مِن عند الله مُطهّرة، والأنبياء مُطهّرة، فجبريل ينزل به مطّهر، والرُّسُل الذين تجيئهم به مُطهّرون، فذلك قوله: {لا يَمَسُّهُ إلّا المُطَهَّرُونَ}، والملائكة والأنبياء والرُّسُل من الملائكة،

---

(١) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٣٦٥. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(٢) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٣٦٥.
(٣) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٧٣، وابن جرير ٢٢/ ٣٦٦، ومن طريق سعيد بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(٤) عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(٥) تفسير الثعلبي ٩/ ٢١٩، وتفسير البغوي ٨/ ٢٣.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٢٢٤.
(٧) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.