كتاب موسوعة التفسير المأثور

سيهزم الجمع ويولون الدبر - نزول الآية، وتفسيرها - ج: 21 - ص: 51

٧٣٩٢٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي داود- في قوله: {سَيُهْزَمُ الجَمْعُ ويُوَلُّونَ الدُّبُرَ}، قال: كان ذلك يوم بدر، قالوا: نحن جميعٌ منتصر. فنَزَلَتْ هذه الآية (١). (١٤/ ٨٦)

٧٣٩٢٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- أنه قال في هذه الآية: {سَيُهْزَمُ الجَمْعُ ويُوَلُّونَ الدُّبُرَ}، قال: قد مضى، كان يوم بدر (٢). (ز)

٧٣٩٢٨ - عن أبي العالية الرِّياحيّ -من طريق الربيع- {سَيُهْزَمُ الجَمْعُ ويُوَلُّونَ الدُّبُرَ}، قال: يوم بدر (٣). (١٤/ ٨٨)

٧٣٩٢٩ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق يزيد- قوله: {سَيُهْزَمُ الجَمْعُ} يعني: جمْع بدر، {ويُوَلُّونَ الدُّبُرَ} (٤). (ز)

٧٣٩٣٠ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق معمر- يقول: ... ثم كانت وقعة بدر، ففيهم أنزل الله: {وإذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إحْدى الطّائِفَتَيْنِ} [الأنفال: ٧]، وفيهم نَزَلَتْ: {سَيُهْزَمُ الجَمْعُ} [القمر: ٤٥] ... (٥). (ز)

٧٣٩٣١ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- {سَيُهْزَمُ الجَمْعُ ويُوَلُّونَ الدُّبُرَ}، قال: يوم بدر (٦). (ز)

٧٣٩٣٢ - قال مقاتل بن سليمان: يقول الله تعالى لنبيّه - صلى الله عليه وسلم -: {سَيُهْزَمُ الجَمْعُ} يعني: جمْع أهل بدر، {ويُوَلُّونَ الدُّبُرَ} يعني: الأدبار، لا يَلْوُون على شيء. وقَتل عبد الله بن مسعود أبا جهل بن هشام بسيف أبي جهل، وأخبر النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - أنه رأى في جسده مثل لهب النار، قال: «ذلك ضَرْب الملائكة». وأجهز على أبي جهل عوفٌ ومعوّذٌ ابنا عفراء (٧). (ز)

٧٣٩٣٣ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {سَيُهْزَمُ الجَمْعُ ويُوَلُّونَ الدُّبُرَ}، قال: هذا يوم بدر (٨). (ز)

---

(١) أخرجه ابن أبي شيبة ١٤/ ٣٥٧، وابن منيع -كما في المطالب (٤١٢٩) -، وابن جرير ١٧/ ٩٤، ٢٢/ ١٥٨. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن مردويه.
(٢) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ١٥٨، وأخرج يحيى بن سلام ١/ ٤٩٤ نحوه من طريقي علي بن أبي طلحة والأعمش.
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة ١٤/ ٣٥٧.
(٤) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ١٥٧.
(٥) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه ٥/ ٣٦١ - ٣٦٣ (٩٧٣٤).
(٦) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ١٥٧.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ١٨٤.
(٨) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ١٥٨.