كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

نعم وبئس وما جرى مجراهما - ج: 1 - ص: 920

١: عدم تطابق الفاعل والمخصوص.

٢: عدم جواز تقديم المخصوص.

٣: عدم جواز دخول النواسخ.

٤: جواز دخول "يا".

٥: جواز دخول "لا".

٦: كثرة وقوع تمييزٍ أو حالٍ قبل المخصوص وبعده، فالتمييزُ كقوله (١):

أَلَا حَبَّذَا قَوْمًا سُلَيْمٌ فَإِنَّهُمْ ... وَفَوْا إِذْ تَوَاصَوْا بِالإِعَانَةِ وَالنَّصْرِ (٢)

وقولِه (٣):

حَبَّذَا الصَّبْرُ شِيمَةً لِامْرِئٍ رَا ... مَ مُبَارَاةَ مُولَعٍ بِالمَعَالِي (٤)

والحالُ كقوله (٥):

يَا حَبَّذَا مَرْجُوًّا البَرُّ السَّخِيْ

مَنْ يَرْجُهُ فَعَيْشُهُ العَيْشُ الرَّخِيْ (٦)

وقولِه (٧):

---

(١) لم أقف له على نسبة.
(٢) بيت من الطويل. ينظر: شرح التسهيل ٣/ ٢٨، والتذييل والتكميل ١٠/ ١٦٦.
(٣) هو رجل من طيِّئ.
(٤) بيت من الخفيف. ينظر: شرح التسهيل ٣/ ٢٨، والتذييل والتكميل ١٠/ ١٦٦.
(٥) لم أقف له على نسبة.
(٦) بيتان من مشطور الرجز. ينظر: شرح عمدة الحافظ ٢/ ١٩١، والتذييل والتكميل ١٠/ ١٦٨.
(٧) لم أقف له على نسبة.