كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

المطلب الثاني: منهجهما. وفيه ثلاث مسائل - المسألة الأولى: طريقة ابن هشام في عرض المادة العلمية. - ج: 1 - ص: 43

و: ظ للشك والنظر (١)، و: خف للتخفيف (٢)،و: مد و: قصر للممدودة والمقصورة (٣)، و: معا للجمع بين ضبطين (٤)، ورموز الأرقام ١، ٢، ٣، ٤، ٥ ... للعدّ (٥).

ثالثًا: طريقة عرض المادة العلمية:

سلك ابن هشام في حاشيتيه على الألفية طرقًا عدة في عرض ما يريد، أبرزها ما يلي:

١ - كثرة أسلوب الافتراض والأسئلة الجدليةفي المناقشات؛ تقريبًا للمسائل، وسدًّالأي جانب يمكن الدخول منه لنَقْضها.

ومن ذلك: عبارة: «فإن قيل: كذا قلنا: كذا،» أو: «فإن قلت: كذا قلت: كذا»، وأمثلة هذا في المخطوطتينكثيرة (٦).

ومنه: التعبير بالسؤال، مثل قوله: «سؤالٌ: هل ضُمِّنت الأفعالُ معانيَ الحروف؛ قال أبو الفتح: نَعَمْ، في أفعال السلب، ضُمِّنت معنى حرفِ النفي، كما ضُمِّنت "مَنْ" و"كم" الاستفهامَ» (٧)، وقوله: «سؤال: ما تقول في تنوين "هيهات"؟» (٨)، وقوله: «قولُه: "تَنْوِ" فيه سؤالان: أحدها: كيف عَطَفَ المضارعَ على الماضي؟ ... الثاني:

---

(١) المخطوطة الأولى ٢٧/أ، والمخطوطة الثانية ١٣٣.
(٢) المخطوطة الأولى ٥/أ، ٢٨/أ.
(٣) المخطوطة الأولى ٤١/أ.
(٤) المخطوطة الأولى ١٩/ب، ٢٤/ب، ٤١/أ، والمخطوطة الثانية ٩٦.
(٥) المخطوطة الأولى، الثانية الملحقة بين ٤/ب و ٥/أ، والملحقة بين ١٧/ب و ١٨/أ، والرابعة الملحقة بين ١٨/ب و ١٩/أ، والأولى الملحقة بين ٢٣/ب و ٢٤/أ، والمخطوطة الثانية ٧٦، ٩٣، ١٥٦، ١٦٥.
(٦) مثلًا: المخطوطة الأولى ٢/ب، ٤/أ، ٦/ب، ٧/ب، ١٩/أ، والمخطوطة الثانية ٩، ١٢، ٥٠، ٧٣، ٨٩.
(٧) المخطوطة الثانية ٣١.
(٨) المخطوطة الثانية ٥.