كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٢٣ - الأديان والمذاهب - مبدأ العالم ونشوء الخليقة - السيرة النبوية - آل أبي طالب والخلفاء الراشدون - [الخلفاء الراشدون] - [علي بن أبي طالب، ﵇] - [بقية أولاد علي بن أبي طالب] - ج: 23 - ص: 512

وقدم مع أبان بن عثمان على الوليد بن عبد الملك فعرض عليه الصلة، فقال: ما جئت لهذا إنما جئت لتوليني صدقة أبي، وكانت مع الحسن بن الحسن، فقال الوليد: إني لا أدخل على أولاد فاطمة بنت رسول الله ﷺ غيرهم.

قال ابن بكار: وله ولد كثير بينبع.

---

= المرتضى ابن السيد جلال الدين عبد الحميد ابن السيد شمس الدين فخار بن معد الموسوى، وهو عن ابيه عن جده السيد جلال الدي عبد الحميد بنخ التقي الحسيني، عن ابن كلثون العباسي النسابة، عن جعفر بن هاشم بن أبي الحسن العمري النسابة، عن جده النسابة، عن جده السيد أبي الحسن علي بن محمد العمري.
ومنهم الحسن بن محمد الصوفي من ولده يحيى الطحان بدرب الزرقاء بن أبي القاسم الحسن نقيب المشهد ابن أبي الطيب يحيى بن الحسن بن محمد الصوفي وله عقب بالكوفة يعرفون ببني الصوفي إلى الآن، ومنهم أبو البركات مسلم يلقب مأمونًا بن الحسين بن علي بن حمزة بن الحسن بن محمد الصوفي، ويقال لعقبه بنو مأمون، منهم بنو الغضائري وهم ولدا أحمد الغضائري ابن بركات بن مسلم بن مفضل بن مسلم مأمون المذكور، ومنهم بيت حسن بيارى من بريسما، هم ولد حسن بن أبي منصور محمد بن الحسن بن مسلم المذكور، كانوا أهل ثروة وكان بياري من بريسما ملكهم ولهم فيها أملاك وثروة وبادت ثروتهم وخرجت ولهم بقية. ومنهم بنو قفح وهو علي بن الحسن بن أبي طالب محمد بن الحسن بن محمد الصوفي لهم بقية ببريسما والكوفة. وانفصل منهم بنو المصرح وهو علي بن محمد بن علي قفح المذكور ومنهم عبد الله بن محمد الصوفي من ولده بيت اللبن بالكوفة. كان منهم الشريف الفاضل في النسب والطب والشجاعة والحجة شيخ العمري وشيخ والده أبي الغنائم، وهو أبو علي عمر بن علي بن الحسين بن عبد الله المذكور؛ وهو المعروف بالموضح النسابة. ومنهم الحسين بن محمد الصوفي من ولده هاشم بن يحيى بن الحسين المذكور قال العمري: له ولإخوته محمد وعبد الله وسليمان بقية بمصر والشام.
ترجمته في: عمدة الطالب ٣٦١ - ٣٦٩ طبقات ابن سعد ٥/ ١١٧، وطبقات خليفة ٢٣٠، وتاريخ خليفة ٢٦٤، والتاريخ الكبير ٦/ ١٧٩ رقم ٢٠٩٦، والمعارف ٢٠٤ و ٢١٠ و ٢١٧، وتاريخ الثقات للعجلي ٣٦٠ رقم ١٢٤٣، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٢١٣، وفتوح البلدان ١١٠، ونسب قريش ٨٠، وتاريخ الطبري ٣/ ٨٣ و ٥/ ١٥٤، ١٥٥، والجرح والتعديل ٦/ ١٢٤ رقم ٦٧٦، والثقات لابن حبّان ٥/ ١٤٦، ومروج الذهب ٤١٨ و ١٩٠٨ و ١٩٠٩، والتنبيه والإشراف ٢٥٩، والبدء والتاريخ ٥/ ٧٦، ومقاتل الطالبيين ٨٤ و ١٢٧ و ٦٤٣ و ٦٧٩، وجمهرة أنساب العرب ٦٦، وتاريخ دمشق ط دار الفكر ٤٥/ ٣٠٢ - ٣٠٧ رقم ٥٢٥٤، والكامل في التاريخ ٢/ ٣٩٩ و ٤٠٨ و ٦/ ١٩٨، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ١٠٢٠، وسير أعلام النبلاء ٤/ ١٣٤ رقم ٤١، ومختصر التاريخ لابن الكازروني، ٧٧، وتهذيب التهذيب ٧/ ٤٨٥ رقم ٨٠٦، وتقريب التهذيب ٢/ ٦١ رقم ٤٩٠، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٨٥، وتاريخ الإسلام (السنوات ٨١ - ١٠٠ هـ) ص ١٦٣ - ١٦٥ رقم ١٨٨.