كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٥ - القراء والمحدثون - القسم الثاني من الكتاب في سكان الأرض من طوائف الأمم - [مشاهير فقهاء المحدثين] - [مشاهير فقهاء المحدثين في الجانب الغربي] - [٤٠] القاضي أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض اليخصبي السبتي، أبو الفضل - ج: 5 - ص: 350

وكلف بنبي الله حبًّا، وهام بسكان العقيق حتى أجراه دمعًا، بنزال الأبيرق حتى كاد يفنيه جزعًا، وولع بأهيل الحي حتى ظلَّ دمعه بالحمى صَبّا، وبات كراه لا يلاءم مضجعه من الجفون جنبًا، وتشوق ديارًا كان يود لو طاف بربوعها، وطاح مرطه في مسارح ربيعها، وأسف لزمانٍ أخره عن زمان تلك الأقمار الطلّع والسمار، ومقل الكواكب مغضية لا تجسر أن تتطلع وغشيان نادي النبوة، والقرآن ينزل عليه، وجبريل يؤدي ما أوتمن على إبلاغه إليه، وسيد الكونين محمد خاتم الأنبياء، وإمام الأتقياء ﷺ حتى يأتلق قمره في ذلك النادي، ويتدفق مطره في ذلك الوادي، وطيبة به تأرج جنبات أرجائها نشرًا، وتخلّق أردان فنائها بشرًا، وتلك المعالم مأهولة بأهلتها، وتلك المعاهد معهودة لا تستسقي السحب لغُلّتها؛ فلما فاته سالف تلك الأيام أن يكون من بينها وبعدت عليه شقة تلك المنازل أن يكون فيها، جعل فيها غرر تأليفه، ودرر تصنفه.

وصنف كتاب «الشفا في شرف المصطفى»، وأوقد مصباحه مذ كان فما انطفا، ينطق بغرام برسول الله ﷺ أسكنه شغاف قلبه، وأنزله شفاف حبّه، وذكر في تعظيمه أوصاف ربه، وأخلص فيه النية فما جاء بعده كتاب ألف في بابه، ثم كان له مدانيًا، ولا منه دانيًا، بل عليه المعتمدون دون بقية تلك الكتب على كثرتها، والمخصوص بالأثرة عليها على آثرتها، وجُرّب أنه لم يكن عند رجل فنكب، ولا في رَحْلٍ فأخذ، ولا في بيت فخرب. ولقلد كان مصنفه ﵀ أنفع لمدينته سبتة من بحرها، وأجمع لقطريها مما تخنقه جوانبها الثلاث من برها.

وقد ذكره الفتح فقال: جاء على قدر، وسبق إلى نيل المعالي وابتدر، فاستيقظ

---

= ٥٤٤، والنجوم الزاهرة ٥/ ٢٨٥، وتاريخ الخميس ٢/ ٤٠٥، وتاريخ الخلفاء ٤٤٢، وطبقات الحفاظ ٤٨٠، ومفتاح السعادة لطاش كبري زادة ٢/ ١٤٩، وجذوة الاقتباس ٢٧٧، وأزهار الرياض في أخبار القاضي عياض للمقري ونفح الطيب، له ٧/ ٣٣٣ - ٣٣٥، وكشف الظنون ١٢٧، ١٥٨، ٢٤٨، ٣٩٥، ٥٧٧، ١٠٥٢، ١١٨٦، ١٢١١، ١٧٧٩، ١٩٦١، وشذرات الذهب ٤/ ١٣٨ - ١٣٩، وتاج العروس ١/ ٢١٦ (مادة: حصب)، وأجلى المساند ٣١، وروضات الجنات للخوانساري ٥٠٦ - ٥٠٧٠، وهدية العارفين ١/ ٨٠٥، وإيضاح المكنون ٢/ ٢٤٣ - ٢٤٤، وسلوة الأنفاس ١/ ٥١، وديوان الإسلام ٣/ ٢٧٢ - ٢٧٣ رقم ١٤١٨، وفهرس الفهارس ٢/ ١٨٣ - ١٨٩، ومعجم المطبوعات ١٣٩٧، وشجرة النور الزكية ١/ ١٤٠ - ١٤١، والفهرس التمهيدي ٣٨٦، وتاريخ الأدب العربي ٦/ ٢٦٦ - ٢٧٥، وتاريخ الفكر الأندلسي ٢٨٣، وعلم التاريخ عند المسلمين ١٣٧، ٤١٠، ٥٣٧، ٥٦٠، ٥٧٥، ٦٠٥، ٦١٢، ٦٣٣، ٦١٧، والأعلام ٥/ ٩٩، ومعجم المؤلفين ٨/١٦، والرسالة المستطرفة ١٠٦، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسرين ١٣٧ رقم ١٠٤٨ و ٢٦٢ رقم ٣٩٨، تاريخ الإسلام (السنوات ٥٤١ - ٥٥٠ هـ) ص ١٩٨ رقم ٢٢٨.