كتاب الحافظ العراقي وأثره في السنة

١ - ألفيته في المصطلح وآثارها - ب - تعدد تسمية العراقي وغيره للألفية، وأهم نسخها الخطية في العالم - ج: 2 - ص: 671

أخرى، بل ذكر المفهرس وفاة العراقي سنة ٨٠٥ هـ (١) وهو خلاف المتفق عليه كما مر ذكره. ويذكر صاحب «كشف الظنون» هذه الألفية بقوله: ألفية العراقي في أصول الحديث (٢).

وقد وجدت عدة نسخ خطية بهذا العنوان منها: نسخة بمكتبة المدرسة الأحمدية بالموصل، كتبت سنة ٩٧١ هـ وهي رقم ٢ في مجموعة برقم (٢١٩) (٣) وأنبه هنا إلى أنه قد ذكرت بالفهرس نسخة أخرى قبل هذه النسخة برقم (٨٩) (٤) وهي موجودة بنفس المكتبة ومعنونة بـ «أصول الحديث» للعراقي ومكتوبة سنة ٨٥٣ هـ، ولم ينبه المفهرس إلى أنهما نسختان لكتاب واحد منعًا للاختلاط، وظنَّ غير المحيط بمؤلفات العراقي أنهما كتابين كما أشرت من قبل، فليتنبه لذلك من يطلع على هذا الفهرس وأمثاله.

وتوجد نسخة أخرى بمكتبة مدرسة «الخياط» بالموصل أيضًا، وعنوانها «ألفية العراقي في أصول الحديث»، ورقمها في المكتبة (٤٧) (٥).

وهناك نسخة أخرى بدار الكتب الوطنية بلبنان برقم (٨٤) / ٢٤١٢ رقم تنسيقي، وهي ضمن مجموعة تبلغ ٤٣ ورقة (٦).

وتوجد نسخة خطية أيضًا بمكتبة الجمعية الآسيوية بالبنغال، وتقع في مجلد

---

(١) انظر: فهرس المكتبة، المطبوع ص ٣٦.
(٢) و كشف الظنون» / ١٥٦.
(٣) انظر: فهرس مخطوطات الموصل» / ٣٨.
(٤) المصدر السابق/ ٢٨.
(٥) انظر: فهرس المخطوطات الموصل» / ١٤٣.
(٦) انظر: فهرس المخطوطات بدار الكتب بلبنان، ج ١/ ٥٣.