كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

إلى هنا: عن المجدوني من حديث إسماعيل الزاهد - ج: 3 - ص: 960

[صَبِيرِ] (١) دَيْنٌ؛ لَأَدَاهُ الله عنك! قل:

«اللهم! أكرمني بحلالك عن حرامك، وأغنني بفضلك عمن سواك».

٨٦١ - حدثنا أبو بكر الرازي: حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر الفقيه: ثنا أحمد بن موسى البصري: ثنا الحجاج بن منهال: ثنا ابن (٢) عمر النميري عن

---

٤٩٠) من طرق عن أبي معاوية … به.
قلت: إسناده حسن، كما شرحه شيخنا الألباني في «الصحيحة» (٢٦٦)، وقد تَنَفَّسَ جدا في الرد على من ضعفه، في الاستدراك (٨) من الموضع المذكور.
(تنبيه): قد عزا شيخنا في المصدر المذكور الحديث إلى «المسند» تبعًا للسيوطي في «جامعيه»! وإنما هو في «زيادات ولده»، كما رأيته معزوا هنا!
وإلى (عبد الله) دون (أبيه)؛ عزاه الحافظ في «إتحاف المهرة» (١٤٣٤٢)؛ فتنبه!!
نعم؛ وللحديث شاهدان -لكنهما عدم-:
أولهما: من حديث (ابن عباس)؛ أخرجه ابن بشران في «الأمالي» (٥٦٧): نا أبو الحسين عبد الباقي بن قانع: نا محمد بن زكريا الغلابي: نا الحكم بن أسلم: نا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن سعيد بن جبير عنه … به.
قلت: وفيه (الغلابي)؛ وضاع، كما في شيوخ الطبراني (٨٩٤) للمنصوري!
وأما قول ابن حبان في «الثقات» (٩/ ١٥٤): يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات؛ لأن في روايته عن المجاهيل بعض «المناكير»!
فقول مردود؛ لأن المناكير الكثيرة في مروياته لم يوجد من تعصب به غيره!
الثاني: من حديث (أبي بكر الصديق)؛ أخرجه العسكري في «المواعظ» كما في «كنز العمال» (٥٠٣٢) -؛ ولم أقف على إسناده!!
(١) استدركتها من مصادر التخريج!
(٢) ضبب عليها في الأصل!
٨٦١ - موضوع:
أخرجه الحاكم (١/ ٥١٥)، والطبراني في الدعاء (١٠٤١)، والمروزي في مسند