كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

إلى هنا: عن المجدوني من حديث إسماعيل الزاهد - ج: 3 - ص: 948

«مَنْ قال: (اللهم! أنت ربي؛ لا إله إلا أنت، عليك توكلت، وأنت رب العرش العظيم، لا إله إلا الله، والله أكبر، وسبحان الله، ولا حول

---

٢ - الانقطاع بين (مكحول) و (أبي هريرة)، كما في «جامع التحصيل»!
وله شاهدان:
أولا: حديث (أبي الدرداء)؛ أخرجه الطبراني في «الدعاء» (٣٤٣)، وابن السني في «عمل اليوم والليلة» (٥٨)، والأصبهاني في «الترغيب» (٣٤٠)، والخرائطي في «مكارم الأخلاق» (٤٦١ - بانتقاء السّلَفي)، والرافعي في «التدوين» (٤/ ٥٣ - ٥٤)، والبيهقي في «دلائل النبوة» (٧/ ١٢١)، وفي «الأسماء والصفات» (٣٤٤ - ط الحاشدي)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٣/٣٧، ٤، ٦٤/ ١١٨ - ط دار الفكر)، وابن الجوزي في «الواهيات» (١٤٠٠)، والديلمي في «مسنده» (ج ١/ ١٣١)، والحافظ في «النتائج» (٢/ ٤٢٥) من طرق عن هدبة بن خالد: ثنا الأغلب بن تميم: ثنا الحجاج بن فُرَافِصة عن طلق بن حبيب عنه … به.
قلت: وإسناده تالف؛ وفيه آفات:
١ - الأغلب: منكر الحديث جدًّا، كما في «الميزان» (١/ ٢٧٣ - ٢٧٤)!
٢ - الحجاج بن فرافصة: صدوق يهم، كما في «التقريب»!
٣ - اضطرابه؛ فقد روي عن هدبة عن ديلم بن غزوان عن الحجاج … به: أخرجه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٦٤/ ١١٨ - ط دار الفكر)!
وانظر «الضعيفة» (٦٤٢٠).
ثانيا: حديث (رجل من أصحاب رسول الله ﷺ)؛ أخرجه الحارث (١٠٥٢ - بغية) - وعنه ابن السني في «عمل اليوم والليلة» (٥٩)، وابن حجر في «النتائج» (٢/ ٤٢٧) -: ثنا يزيد بن هارون: ثنا معان أبو عبد الله: حدثني رجل عن الحسن عنه … به.
قلت: وإسناده واه؛ وفيه آفتان:
١ - معان: لا يعرف، كما في «ذيل العراقي على الميزان» (٧٠١)!
٢ - إبهام الراوي عن (الحسن)!
والخلاصة: أن طرق الحديث تالفة؛ فلا تقوى على الاعتضاد! والله أعلم!