كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

إلى هنا من حديث ابن يزداد [من حديث المجدوني] - ج: 3 - ص: 936

عبد الرحمن بن معمر بن حزم (١) عن محمود بن الربيع عن معاذ بن جبل ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ:

«ثلاثة من كُنَّ فيه؛ فهو منافق - وإن صام وصلى، وزعم أنه مؤمن -: إذا حدث كذب، وإذا اؤتمن خان، وإذا وعد أخلف».

فقيل: يا رسول الله! هذا للمسلمين؟! قال:

«لا؛ إنما حَدَّثْتُ عن رجال من المنافقين: حَدَّثوني أنهم أسلموا؛ فكذبوا! وائتمنتهم على ما قالوا؛ فخانوا! ووعدوا الله؛ فأخلفوا».

٨٤٢ - حدثنا أبو حفص أحمد بن أحيد بن حمدان: ثنا أبو بكر إبراهيم بن محمد المَرْوَزِيُّ: ثنا سليمان بن معبد: ثنا عمرو بن الربيع بن طارق المِصْرِيُّ:

---

غير أني قد رأيت الحافظ يذكر في «الفتح» (١/ ٩١) من معاني حديثي (أبي هريرة) و (عبد الله بن عمرو بن العاص) - «آية المنافق ثلاث» - أمورًا، فقال: «ومنهم من ادعى أنها للعهد، فقال: إنه ورد في حق شخص معين، أو في حق المنافقين في عهد النبي! وتمسك هؤلاء بأحاديث ضعيفة جاءت في ذلك! لو ثبت شيء منها؛ لتعين المصير ﷺ إليه!».
قال عمر: وحُقَّ له ذلك؛ فإن في الإسناد: (عبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثي)، وهو متهم بالوضع وتركيب الأسانيد على المتون، كما في «الميزان» (٢/ ٤٩٦)!
(١) وقع في الأصل: (حازم)! والتصحيح من كتب الرجال!
٨٤٢ - حسن:
أخرجه الطبراني في «الكبير» (٧٢٠)، وفي «الدعاء» (٢٦)، والحكيم الترمذي في «نوادر الأصول» (٩٧٠)، وابن عبد البر في «التمهيد» (٥/ ٣٣٩)، وفي «الاستذكار» (٧/ ٤٩٨)، والبيهقي في الأسماء والصفات (٣٠٦ - ط الحاشدي)، وفي «الشعب» (١٠٨٣، ١٠٨٤ - ط الرشد)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٢٤/ ١٢٣، ٥/ ٥٢ - ط دار الفكر)، والبغوي في شرح السنة (١٣٧٨)، والقضاعي في «مسنده» (٧٠١)، وأبو نعيم في