= «الواهيات» (١٢٦٣)، والذهبي في «الميزان» (٤/ ٣٦٥) من طرق عن العلاء بن عمرو الحنفي عن يَحْيَى بن بُرَيْدِ عن ابن جريج عن عطاء عنه … به نحوه. قلت: وإسناده موضوع؛ وفيه آفتان: ١ - يحيى بن بريد منكر الحديث، كما في «الميزان» (٤/ ٣٦٥)! ٢ - العلاء: واه متروك، كما في «الميزان» (٣/ ١٠٣، ٤/ ٣٦٥)! وانظر «الضعيفة» (٢٥٣٩). الثاني: حديث (عبد الله بن مسعود)؛ أخرجه وكيع في «أخبار القضاة» (١/٣٥)، والطبراني في «الكبير» (٩٧٩٢) من طرق عن حفص بن سليمان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عنه … به. قلت: وإسناده واه؛ فإن (حفصًا -وهو القارئ -) متروك، كما في «التقريب»! الثالث: حديث (واثلة بن الأسقع)؛ أخرجه الطبراني في «الكبير» (٢٢/ ٨٤/ ٢٠٤)، وتمام (١٢٠٧، ١٢٠٨) من طريق عنبسة بن سعيد عن حماد - مولى بني أمية - عن جناح - مولى الوليد- عنه … به. قلت: وإسناده تالف؛ وفيه آفات: ١ - عنبسة: ضعيف، كما في «التقريب»! ٢ - حماد: متروك، كما في «الميزان» (١/ ٦٠٢)! ٣ - جناح: ضعيف، كما في «الميزان» (١/ ٤٢٤)! الرابع: حديث (معقل بن يسار)؛ أخرجه الطبراني في «الكبير» (٢٠/ ٢٣٠/ ٥٣٩، ٥٤٠)، وفي «الأوسط» (٦٥٠٨)، ووكيع في «أخبار القضاة» (١/٣٦، ٣٧)، وأحمد (٥/٢٦)، والحاكم (٣/ ٥٧٧) بطرق عن أبي داود نفيع بن الحارث الأعمى عنه … به. قلت: وإسناده موضوع؛ لحال (الأعمى)، كما في «التقريب»! وقد اضطرب فيه؛ وهما الوجهان الآتيان: الخامس: حديث (زيد بن أرقم)؛ أخرجه الطبراني في «الكبير» (٥٠٧٧): نا العباس بن حمدان الحنفي: نا أحمد بن سنان الواسطي: نا يزيد بن هارون: نا محمد بن عبيد الله عن =