كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

جزء منتقى مما سمعناه بـ (مرو) وهو مما سمعه شيخنا بـ (بخارى) - ج: 1 - ص: 54

عَنِّي أَذَاهُ وَمَعَرَّتَهُ).

٢٤ - حدثنا الطَّرْوَاحِيُّ: أبنا أبو الحارث الخطابي: أخبرني يحيى: ثنا حبان ابن موسى: أبنا عبد الرحمن بن زيد عن أبيه عن وهب بن منبه قال:

سُئِلَ لُقْمَانُ: مَنْ أَعْدَلُ النَّاسِ، وَأَجْوَرُ النَّاسِ؟ وَأَعْقَلُ وَأَحْمَقُ النَّاسِ؟ قَالَ:

أَعْدَلُ النَّاسِ: مَنْ يُنْصِفُ النَّاسَ مِنْ نَفْسِهِ مِنْ غَيْرِ حُكْمِ وَلَا عَدْلِ!

وَأَعْقَلُ النَّاسِ: مَنْ تَأَهَّبَ لِلأَمْرِ قَبْلَ نُزُولِهِ!

وَأَجْوَرُ النَّاسِ: مَنْ يَرَى جَوْرَهُ عَدْلًا!

وَأَحْمَقُ النَّاسِ: مَنْ يُحَدِّثُ بِحَدِيثِ - أَوْ يَأْمُرُ بِأَمْرٍ - يَعْلَمُ أَنَّهُ بَاطِلٌ!

٢٥ - أخبرنا الطَّرْوَاحِيُّ: أبنا الخطابي -بـ (بخار) -: حدثنا شاذان بن أحمد: ثنا أحمد بن عبد الله الهروي: ثنا عبد المنعم بن إدريس، عن أبيه، عن

---

وأخرجه التنوخي في «الفرج بعد الشدة» (باب: بين الحجاج والحسن): وحدثني بعض شيوخنا بإسناد ذهب عني حفظه - وبلغني عن صالح بن مسمار، فجمعت بين الخبرين … وساقه.
قلت: ومع تعدد الأسانيد ففيها جهالة وانقطاع! وانظر ما يأتي برقم (٨٥٦).
[٢٤] ضعيف:
إسناده ضعيف؛ لحال (عبد الرحمن بن زيد - وهو ابن أسلم-)؛ فإنه ضعيف.
ودونه (حبان) و (يحيى): ما عرفتهما!
[٢٥] صحيح:
أخرجه عبد الله بن أحمد في «زوائد الزهد» (٢٧٢)، وابن أبي عاصم في «الزهد» (٣٣)، وأبو نعيم في «الحلية» (٣/ ٣٠١ - ط إحياء التراث) من طريقين صحيحين عن لقمان … بقصة السكوت.
وأخرجه ابن أبي الدنيا في «الصمت» (٤٧، ٦١٢) - بإسناد واه عن الأوزاعي قال: قال سليمان بن داود … به نحوه.
وأخرجه ابن أبي الدنيا في «الصمت» (٥٦٨): أخبرني عبد الحميد بن سالم المهري عن