كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

جزء منتقى مما سمعناه بـ (مرو) وهو مما سمعه شيخنا بـ (بخارى) - ج: 1 - ص: 41

١٣ - حدثنا الإمام أبو أحمد عبد الصمد بن عبد الرحمن المطوعي: ثنا الإمام أبو بكر محمد بن الفضل: ثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب: ثنا أبو الفضل محمد بن داود: ثنا محمد بن عيسى: ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال:

كَانَ رَجُلٌ يُنَادِي: (لَا تَظْلِمُوا النَّاسَ عِبَادَ الله! وَاتَّقُوا دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ)! قَالَ: فَقِيلَ لَهُ: مَا قِصَّتُكَ؟ قَالَ: كُنْتُ رَجُلًا شُرَطِيًّا، فَمَرَرْتُ بِصَيَّادٍ يَصِيدُ السَّمَكَ، فَسَاوَمْتُهُ، فَأَبَى [ق ٣/ ب] أَنْ يَبِيعَهَا مِنِّي، فَضَرَبْتُهُ وَأَخَذْتُ مِنْهُ السَّمَكَةَ! فَبَيْنَمَا هِيَ مُعَلَّقَةٌ؛ إِذْ وَثَبَتْ فَعَضَّتْ عَلَى إِصْبَعِي! فَلَمَّا بَلَغْتُ الْمَنْزِلَ؛ إِذَا فِيهَا قُرْحَةٌ مُنْكَرَةٌ! وَكَانَ لَنَا جَارٌ يَنْظُرُ فِي الْقُرُوحِ، فَأَرَيْتُهَا إِيَّاهُ، فَقَالَ: اقْطَعْهَا مِنَ الْمَفْصِلِ؛ وَإِلَّا دَبَّتْ فِي يَدِكَ؛ فَإِنَّهَا آكِلَةٌ! قَالَ: فَقَطَعْتُهَا؛ فَدَبَّتْ فِي ظَهْرِ الْكَفِّ! قَالَ: اقْطَعْهُ! فَقَطَعْتُهُ؛ فَدَبَّتْ فِي سَاعِدِي! قَالَ: اقْطَعْهَا! فَقَطَعْتُهَا مِنَ الْمِرْفِقِ؛ فَدَبَّتْ فِي الْعَضُدِ! فَأَتَانِي آتٍ فِي مَنَامِي، فَقَالَ لِي: (دَوَاؤُكَ عِنْدَ مَنْ ظَلَمْتَهُ)! فَأَتَيْتُ الصَّيَّادَ؛ فَجَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ - وَأَنَا أَبْكِي-، فَقُلْتُ لَهُ: حَلَّلْنِي؛ فَقَدْ أَصَابَنِي - مِنْ أَجْلِكَ - هَذَا! قَالَ: فَأَخَذَ الرَّجُلُ يَبْكِي! وَقَالَ: اللَّهُمَّ! إِنِّي جَعَلْتُهُ فِي حِلَّ! قَالَ: فَرَأَيْتُ الدُّودَ يَتَنَاثَرُ مِنْ يَدِي! ثُمَّ قَالَ

---

قال: حدثنا محمد بن محمود الصَّيْدَنَانِي: حدثنا محمد بن شجاع بن الثَّلْجِي: حدثنا الحسن بن أبي مالك عن أبي يوسف عن أبي حنيفة … به نحوه.
ثم قال الذهبي:
« .. أحسب هذه الحكاية موضوعة؛ ففي إسنادها من ليس بثقة .. !». ثم قال:
«الآن - كما جزمت - بأنها حكاية مختلفة … قاتل الله من وضع هذه الخرافة»!
قال عمر - كان الله له -: في الطريقين كليهما كذابون:
١ - ففي طريق المصنف: (الهيثم)؛ وهو كذاب، كما في «الميزان» (٤/ ٣٢٤)!
٢ - وأما طريق الذهبي؛ ففيها (ابن الثلجي)؛ وهو متروك، كما في «التقريب»!
و (اللؤلؤي): كذاب خبيث دجّال، كما في «اللسان» (٢٢٧٨ - ط أبو غدة)!
١ - ففي طريق المصنف: (الهيثم)؛ وهو كذاب، كما في «الميزان» (٤/ ٣٢٤)!
٢ - وأما طريق الذهبي؛ ففيها (ابن الثلجي)؛ وهو متروك، كما في «التقريب»!
و (اللؤلؤي): كذاب خبيث دجّال، كما في «اللسان» (٢٢٧٨ - ط أبو غدة)!