كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

ومن حديث أبي الأسعد القشيري من «الأربعين» له - ج: 2 - ص: 476

«طلب الحقِّ عَزْمَةٌ» (١).

هذا حديث حسن؛ رواته كلهم صوفية.

٣٨٩ - أخبرنا والدي أبو سعيد: ثنا الأستاذ أبو عبد الله الخبازي - إملاء -: أخبرنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ: أبنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار: ثنا ابن أبي الدنيا: حدثني إسحاق القرشي: ثنا أبو عبد الله المروزي:

أن رجلا رأى يزيد بن هارون بعد موته في المنام، فقال له: ما فعل الله بك؟ قال: أباحني الجنة. قال: بالقرآن؟ قال: لا. قال: فبماذا؟! قال: بالحديث (٢)!

٣٩٠ - أخبرنا السيد العالم - نقيب النقباء - أبو الحسن محمد بن محمد بن زيد الحسيني: أخبرنا علي بن الحسين بن دوما النعالي - في كتابه -: ثنا بكار بن أحمد بن بكر المقدسي - إملاء -: ثنا أحمد بن محمد بن شاهين: حدثني محمد بن كردوس: ثنا علي بن آدم الخراط - مولى عمر بن الخطاب -: ثنا سفيان بن

---

(١) (٣٨٨) موضوع:
أخرجه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (١٥/ ٢٣٨ - ط دار الفكر)، والرافعي في «التدوين» (٤/ ١٤٦)، والهروي في «منازل السائرين» (ص ٨ - ط علمية)، والديلمي في «مسنده» (ج ٢/ ق ٣٥/ أ) من طريق عَلاّن … به.
قلت: وإسناده مسلسل بالآفات - مع كون الذهبي في «الميزان» (٣/ ١٠٧) عَصَبَ الجناية بـ (عَلاّن) هذا؛ وهو حريّ بها! وانظر «الضعيفة» (٨٥٦).
(تنبيه): كذا وقع في الأصل: «عزمة»؛ أي: واجب مفترض!
ووقع في عامة المصادر التي ذكرت الحديث: «غُربة»؛ وهو الأظهر؛ والله أعلم!
(٢) (٣٨٩) محتمل للتحسين:
أخرجه ابن أبي الدنيا في «المنامات» (٢٦٦) - وعنه الخطيب في «شرف أصحاب الحديث» (٢١٥) - … بهذا الإسناد.
قلت: ولم أتبين (إسحاق) ولا (أبا عبد الله)!
على أنه قد وقع في مطبوعتي ابن أبي الدنيا والخطيب: (النرسي)! فليحرر!