كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

من أخبار (ابن جهضم) - ج: 1 - ص: 390

٣٢٥ - حدثنا المغيرة: ثنا يحيى بن أبي عمرو قال:

مرض رجل من عك - يقال له: الأقرع - على عهد النبي، فأتاه يعوده، فقال: لا أحسبني إلا مقبوضا! قال:

«كلا؛ إنك لن تموت ولا تدفن إلا بالربوة». فمات ودفن بـ (الرملة).

فكانت عك إذا مات الرجل منهم بالأردن - له صدق (١) -؛ حمل فدفن بالرملة؛ لمكان الأقرع.

٣٢٦ - أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن معمر المؤدب - بقراءتي عليه- قلت له: أخبركم أحمد بن الحسن بن البناء: أبنا عبد الصمد بن علي بن محمد بن

---

مع أن الدارقطني في «العلل» (١٠٠٢) قد رجح الرواية الأولى؛ والله الموفق! وله شاهد عن (علي)؛ أخرجه ابن عساكر أيضا في «تاريخ دمشق» (٤٤/ ٦٢ - ط دار الفكر): ثنا أبو الفضل نصر بن محمد الطوسي العطار: ثنا سليمان بن أبي صلاية: ثنا رضوان بن مخيمر: ثنا ذو النون: ثنا سلم الخواص: ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن أبيه عن عنه … به.
قلت: وإسناده واه؛ لحال (الخواص)، كما تقدم مرارا!
(١) وقع ههنا في الأصل: (طرق)! والتصويب من «تاريخ دمشق».!
٣٢٥ - ضعيف:
أخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة (١٠٥٥ - ط علمية)، وابن قانع في «معجم الصحابة» (١١٣)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (١/ ٢١١ - ط الفكر)، وابن منده وابن السكن؛ كلاهما في الصحابة - كما في «الإصابة» (ترجمة الأقرع) - من ثلاثة طرق عن الأقرع … به.
قلت: ولا يصح منها شيء؛ مدارها جميعا على مجاهيل في الطبقة نفسها! فلا تتقوى!
٣٢٦ - صحيح:
أخرجه ابن شاهين في الناسخ والمنسوخ (٦٥٧): حدثنا ابن أبي داود … به.
قلت: وإسناده منكر؛ وفيه آفات: