كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

[من حديث سالم] - ج: 1 - ص: 327

القطان: أبنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان: أبنا أحمد بن منصور: أبنا النضر: أبنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ:

«مَا مِنْ نَبِيٍّ وَلَا أَمِيرٍ؛ إِلَّا وَلَهُ بِطَانَتَانِ: بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْخَيْرِ وَتَدُلُّهُ عَلَيْهِ، وَبِطَانَةٌ لَا تَأْلُوهُ خَبَالًا! فَمَنْ وُقِيَ بِطَانَةَ الْخَبَالِ فَقَدْ وُقِيَ».

٢٤١ - وأخبرنا الإمام أبو المظفر السمعاني - بقراءتي عليه، بـ (مرو) - قلت له: أخبركم أبو صالح عبد الملك بن عبد الواحد بن عبد الكريم القشيري -قراءة عليه بـ (طوس)، سنة أربع وأربعين وخمس مئة-: أبنا والدي أبو سعيد عبد الواحد: أبنا الشيخ أبو الحسن علي بن محمد بن محمد الطرازي ﵀: أبنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم: ثنا الربيع بن سليمان: ثنا

---

٣٧٤٥ - ، وأبو داود (٥١٢٨)، وأحمد (٢/ ٢٣٧، ٢٨٩)، وابن حبان (٦١٩١)، والحاكم (٤/ ١٣١)، وأبو يعلى (٥٩٠١، ٦٠٠٠)، وابن المبارك في «المسند» (٢٧٢)، والبيهقي في «الكبرى» (١٠/ ١١١)، وفي «الشعب» (٤٨٨٨، ٧٠١٨ - ط الرشد)، والخطيب في «الأسماء المبهمة» (١٤٠/ ٢٨٢)، والطحاوي في «مشكل الآثار» (٤٧٢، ٢١١٧، ٤٢٩٤ - ط الرسالة)، والبغوي في «تفسير التكاثر»، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٤٣/ ٣٠٠، ٥٩/ ٣٨٩، ٦٥/ ٣٦٨ - ط دار الفكر) من طريق أبي سلمة … به.
وقد اختلف على (أبي سلمة) على ثلاثة أوجه؛ أحدها ما عند البخاري (٦٦١١، ٧١٩٨) من طريق ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عنه عن أبي سعيد … به.
وقد رجح الدارقطني في «العلل» (١٠١٦، ١٤١٤) أنها جميعًا محفوظة.
وانظر «فتح الباري»، و «الصحيحة» (١٦٤١).
٢٤١ - صحيح:
أخرجه البخاري (٣٢٤٤ وأطرافه)، ومسلم (٢٨٢٤) بطرق عن أبي هريرة … به.
وله شاهد من حديث (سهل بن سعد)؛ أخرجه مسلم أيضًا (٢٨٢٥).