١٢٠٧ - أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب: حدثنا العباس بن محمد الدوري: حدثنا يعلى بن عبيد الطنافسي: حدثنا سفيان الثوري عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد:
في قوله: ﴿فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ﴾ [الفرقان: ٧٠]، قال: الإيمان بعد الكفر.
١٢٠٨ - قال: وحدثنا العباس: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس: حدثنا فضيل بن عياض عن هشام بن حسان عن ابن سيرين عن يحيى بن أبي إسحاق عن سليمان بن يسار عن الفضل بن عباس قال:
أولا: من حديث (عائشة)؛ أخرجه البخاري (٥٢١٩)، ومسلم (٢١٣٠). ثانيا: من حديث (أسماء)؛ أخرجه مسلم (٢١٢٩). وانظر «الصحيحة» (٦١٧، ٦١٨)، و «الإرواء» (١٦١٧). ١٢٠٧ - حسن - أو قريب منه: أخرجه الطحاوي في «مشكل الآثار» (١٠/ ١٦٩ - ط الرسالة): حدثنا إبراهيم بن مرزوق: حدثنا أبو عاصم عن سفيان … به. قلت: وإسناده محتمل للتحسين؛ لحال (ابن مهاجر)، كما في «التقريب»! ١٢٠٨ - شاذ بهذا اللفظ؛ وصح بسياق آخر: أخرجه النسائي في «الصغير» (٥/ ١١٩ - ١٢٠، ٨/ ٢٢٩ - ٢٣٠)، وفي «الكبير» (٣٦٠٩، ٥٩١٤ - ط الرسالة)، وابن أبي خيثمة في «تاريخه» (١٤٨٦، ١٤٨٧)، وابن عبد البر في «التمهيد» (١/ ٣٨٣ - ٣٨٧)، والدارمي (١٨٣٥)، والطحاوي في «مشكل الآثار» (٢٥٣٧، ٢٥٣٨ - ط الرسالة)، والمصنف فيما مضى (رقم ٦٥٠)، والطبراني في «الكبير» (١٨/ ٢٩٥/ ٧٥٨)، وابن حزم في «حجة الوداع» (١٣٠) من طرق عن ابن سيرين … به. قلت: وإسناده منكر؛ وفيه آفتان: