كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

ومن حديث أبي يعلى حمزة بن عبد العزيز المهلبي الصيدلاني - ج: 4 - ص: 1318

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

«الصحابة» (١١٤٠ - ط علمية)، والبيهقي في «الشعب» (٣٠٦٧ - ط الرشد)، والبزار في «البحر الزخار» (٩٨٩٣)، وابن الأعرابي في «معجمه» (٧٧١)، والحافظ ابن حجر في «الأمالي المطلقة» (ص ١٥٨) من طرق عن موسى بن داود الضَّبِّيُّ: حدثنا مبارك بن فضالة عنه … به.
قال البزار: «لا نعلم رواه عن يونس عن محمد عن أبي هريرة إلا مبارك بن فضالة»!
قلت: وإسناده منكر؛ وفيه آفات:
١ - موسى: له أوهام، كما في «التقريب»!
٢ - مبارك: مدلس - كما في «التقريب» -؛ وقد عنعن!
٣ - الشذوذ؛ فقد رواه بشر بن المفضل ويزيد بن زريع عن يونس … به مرسلًا، لم يَجُز به (ابن سيرين)؛ علقه البيهقي في «الشعب» (١٢٨٣، ١٠٦٧ - ط الرشد)!
الثاني: هشام بن حسان؛ أخرجه القطيعي في «الألف دينار» (٣٣٢)، وأبو نعيم في «الحلية» (٢/ ٢٥٣، ٦/ ٢٣٨ - ط إحياء التراث)، وفي «معرفة الصحابة» (١١٣٩ - ط علمية)، والطبراني في «الكبير» (١٠٢٥)، وأبو يعلى (٦٠٤٠) عن بشر بن سيحان: ثنا حرب بن ميمون عنه … به.
قلت: وإسناده تالف؛ لحال (حرب - وهو الأصغر -)، كما في «التقريب»!
الثالث: عبد الله بن عون؛ أخرجه البزار في «البحر الزخار» (٩٩٣٠)، والعقيلي في «الضعفاء» (١/ ١٧٣ - ط السلفي)، والبيهقي في «دلائل النبوة» (١/ ٣٤٧)، والطبراني في «الكبير» (١٠٢٤)، وفي «الأوسط» (٢٥٧٢)، وأبو نعيم في «الحلية» (٢/ ٢٥٣ - ط إحياء التراث)، وفي «معرفة الصحابة» (١١٣٨ - ط علمية)، والحافظ ابن حجر في «الأمالي المطلقة» (ص ١٥٨) من طرق عن بكار السيريني عنه … به.
وقال البزار: «وهذا الحديث لا نعلم رواه عن ابن عون إلا بكار»!
قلت: وإسناده باطل؛ وفيه آفتان:
١ - بكار: ذاهب الحديث متهم، كما في «الميزان» (١/ ٣٤١)!
٢ - شذوذه؛ فقد أخرجه الإمام أحمد في «الزهد» (ص ٧٧): حدثنا إسماعيل ابن عُلَيَّةَ: حدثنا ابن عون … به مرسلًا؛ لم يجز به (ابن سيرين)!