كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

ومن حديث أبي بكر محمد بن أحمد بن السري بن أبي دارم الحافظ الكوفي - ج: 4 - ص: 1296

١١٢٤ - حدثنا محمد بن الحسين بن مطر - هو ابن راشد -: نا إبراهيم بن سعيد الجوهري: ثنا محمد بن سنان عن حُدَيج بن معاوية: ثنا أبو إسحاق عن أبي حذيفة عن علي عن النبي ﷺ قال:

«رَأَيْنَا الْقَمَرَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ حِينَ بَزَغَ؛ كَأَنَّهُ فِلْقُ جَفْنَةٍ».

صحف الكاتب (حديج) فكتبه: (جريج)! فقرأته وكتبته على الصواب.

---

أما الأول: فأن الإمام أحمد نص على أنه (قليل الحديث)!
وأما الثاني؛ فهو العلة الثانية:
٢ - زيادته على جميع الرواة عن (سعيد بن جبير)؛ فهو - مع كونه متكلما فيه - يبعد أن يَحْتَمِل الزيادة! مع ملاحظة أن الذهبي قد اعتمد في «المغني» تضعيفه ومشى!
والحديث أخرجه مسلم (١٢٠٦) من طرق عن سعيد بن جبير بهذا الإسناد؛ وليس في شيء منها الأمر بتغطية الوجه! بل في إحدى طرق الحديث النهي عن تخميره؛ فتنبه!!
وانظر «الضعيفة» (٣٥٥٦).
١١٢٤ - صحيح:
أخرجه عبد الله بن أحمد في «زوائد المسند» (١/ ١٠١)، وابن عدي في «الكامل» (٣/ ٣٥٦ - ط علمية)، وأبو نعيم في «أخبار أصبهان» (١/ ١٩١)، وأبو يعلى (٥٢٥)، الدقاق في «مشيخة لوين» (٣٦) من طريقين عن حديج … به.
قلت: وهذا إسناد منكر؛ وفيه آفات:
١ - حديج: يخطئ، كما في «التقريب»!
٢، ٣ - تدليس (السبيعي) واختلاطه، كما في «التقريب»!
- الاضطراب على أوجه:
أ- هذا المزبور هنا!
ب- أخرجه ابن المظفر في «حديث شعبة» (٢١٦): حدثنا عبد الملك بن علي بن محمد: حدثنا معاذ بن المثنى: حدثنا محمد بن أبي بكر: حدثنا يوسف بن يعقوب: حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي حذيفة عن عبد الله بن مسعود … به.
ج- أخرجه النسائي في «الكبرى» (٣٣٩٧ - ط الرسالة)، وأحمد (٥/ ٣٦٩) من طريقين