كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

ومن حديث أبي بكر محمد بن أحمد بن السري بن أبي دارم الحافظ الكوفي - ج: 4 - ص: 1287

١١١٢ - حدثنا أحمد بن عيسى بن مخلد نا حرب بن الحسن بن حرب الطحان: نا المطلب بن زياد عن عبد الله بن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي ليلى قال:

كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ يَوْمَ الْفَتْحِ، فقيل: إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ فِي الْأَرَاكِ، فَدَخَلَ الْمُسْلِمُونَ فَأَخَذُوهُ وَجَعَلُوا يَجُرُّونَهُ بِجُفُونِ سُيُوفِهِمْ (١)، حَتَّى أَتَوْا بِهِ النَّبِيَّ ﷺ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ:

---

ابن لهيعة: أن أيوب بن موسى حدثه عن نافع … به.
وقال: «لم يرو هذا الحديث عن أيوب بن موسى إلا ابن لهيعة! تفرد به أشهب!
قلت: وإسناده ضعيف؛ وفيه آفتان:
١ - ابن رشدين: ضعيف، كما في شيوخ الطبراني» (١٧٢) للمنصوري!
٢ - ابن لهيعة: مختلط، كما في «التقريب»!
وبكل؛ فإن الحديث صحيح جدا من حديث جمع من الأصحاب؛ وأصحها:
١ - حديث (الفضل بن عباس): عند مسلم (١٢٨٢).
٢ - حديث (جابر): عند مسلم أيضًا (١٢٩٩).
وانظر «الصحيحة» (١٢٨٣، ١٤٣٧، ١٥٣٤، ٢١٤٤، ٢٤٤٥).
(١) وقع في الأصل تحريف وسقط، وأصلحته من المصادر.
١١١٢ - صحيح:
أخرجه الطبراني في (الكبير) (٦٤١٩): حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي: حدثنا حرب بن الحسن الطحان … به.
قلت: وإسناده حسن، رجاله أثبات؛ غير اثنين:
١ - المطلب: صدوق يهم، كما في «التقريب»!
٢ - حرب: روى عنه جمع، ووثقه ابن حبان (٨/ ٢١٣)، وقال أبو حاتم - كما في «جرح ولده» (٣/ ٢٥٢): «شيخ»! وقد قدمت - غَيْرَ مَرَّةٍ - أن هذه عبارة توثيق بأدنى درجاته! فهي بانضياف رواية الجماعة وتوثيق ابن حبان تجعله في مرتبة (ثقة صدوق)! وقد تقدم أن هذه الطبقة من ثقات ابن حبان معتبرة غير مهجورة؛ فتنبه!