كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

ومن حديث أبي بكر محمد بن أحمد بن السري بن أبي دارم الحافظ الكوفي - ج: 4 - ص: 1234

١٠٨٣ - أخبرنا المنذر - هو ابن محمد بن المنذر اللَّحْمِيُّ -: ثنا أبي عن يحيى بن محمد بن عباد المدني: ثنا محمد بن إسحاق: حدثني أبو حمزة الثَّمَالِيُّ عن أبي إسحاق عن هُنَيْدَةُ بن خالد الخُزَاعِيُّ:

أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَخَذَ يَوْمَئِذٍ (١) سَيْفًا، فَهَزَّهُ، ثُمَّ قَالَ:

---

قلت: فهو يوهم أمرين:
الأول: أن إسناده الذي أشار إليه إلى (إبراهيم) نظيف؛ وليس كذلك!!
الثاني: أن الطرق غير ما ذكرنا؛ والواقع أنها طرق عن (الأودي)!!
ثم إني لم أره عند ابن عساكر بعد طول بحث!
ثم الحديث منكر المتن؛ لمخالفته لما تواتر من تقييد ذلك بالصبر والاحتساب، كما تراه في «فضل الجلد» للسيوطي! ولقوله ﷺ: «فمن رضي فله الرضا، ومن سخط فله السخط» [«الصحيحة» (١٤٦)]!
وانظر «الضعيفة» (٦٠٠١)، و «شفاء الكمد» (٤٠) - يسر الله له ناشرا -!!!!!
١٠٨٣ - صحيح:
أخرجه البيهقي (٩/ ١٥٥)، وأبو نعيم في «معرفة الصحابة» (٦٦١٢ - ط علمية)، والطبري في «المنتخب من ذيل المذيل» (ص ٧٧) من طريقين عن أبي إسحاق … به.
قلت: وسنده صحيح مرسل؛ فإن (هنيدة) تابعي على الراجح من أقوال المحدثين! وقد اختلف على (أبي إسحاق) على أوجه:
الأول: هذا المزبور هنا؛ وهو الصواب!
الثاني: عنه عن هنيدة عن أبيه … . أخرجه ابن أبي حاتم في «العلل» (١٠١٣) من طريق الطيالسي عن شعبة عن أبي إسحاق … به.
قال: «سمعت أبي يقول: هذا حديث منكر؛ الناس لا يقولون: (هنيدة عن أبيه)»!
الثالث: عنه … معضلا؛ أخرجه ابن أبي شيبة (١٩٦٧٢ - ط الرشد): ثنا يزيد بن هارون: أنا المسعودي عنه … به.
قلت: وإسناده منكر؛ لاختلاط (المسعودي) ومخالفته!