كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

ومن حديث أبي بكر محمد بن أحمد بن السري بن أبي دارم الحافظ الكوفي - ج: 4 - ص: 1225

رَأَيْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فِي الْمَنَامِ؛ فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! تَقُولُ شَيْئًا؛ لَعَلَّ اللهَ أَنْ يَنْفَعَ بِهِ؟! فَقَالَ لِي: (مَا أَحْسَنَ عَطْفَ الأَغْنِيَاءِ عَلَى الْفُقَرَاءِ؛ رَغْبَةً فِي ثَوَابِ اللهِ! وَأَحْسَنُ مِنْهُ: تِيهُ الْفُقَرَاءِ عَلَى الأَغْنِيَاءِ؛ ثِقَةٌ بِاللهِ)! فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! تَزِيدُنَا؟ فَوَلَّى وَهُوَ يَقُولُ [مخلع البسيط]:

قَدْ كُنْتَ مَيْتًا فَصِرْتَ حَيًّا … وَعَنْ قَلِيلِ تَصِيرُ مَيْتًا

عَزَّ بِدَارِ الْفَنَاءِ بَيْتٌ … فَابْنِ بِدَارِ الْبَقَاءِ بَيْتَا

١٠٧٦/ م - حدثني بشر بن محمد بن بشر التميمي قال: قال علي الشكري:

عُرِضْتُ عَلَى رَبِّي، فَقَالَ لِي: (يَا عَلِيُّ! لَوْ سَجَدْتَ لِي عَلَى جَمْرِ الْغَضَا؛ لَمَا شَكَرْتَ لِي مَا أَوْدَعْتُ الْقُلُوبَ مِنْ مَحَبَّتِكَ)!!!

١٠٧٧ - حدثني محمد بن محمد بن الجراح البغدادي: ثنا أبي قال: سمعت [ابن أبي الورد] (١) يقول:

انْقَطَعَ الْخَلْقُ عَنِ اللهِ بِخَلَّتَيْنِ: بِإِقْبَالِ عَلَى نَافِلَةِ بِتَضْيِيعِ الْفَرِيضَةِ! وَعَمَلٍ

---

وقد رويت عن (الفتح بن شخرف) نفسه؛ أخرجه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٤٣/ ٥٦٢ - ط دار الفكر).
وعن (أبي يزيد البسطامي): عند ابن عساكر أيضًا (١٤/ ١٠٥).
وعن غيرهما: عند ابن عساكر كذلك (٤٨/ ٢٣٣)!
١٠٧٦/ م - لم أره!
١٠٧٧ - أخرجه السلمي في «طبقاته» (ص ١٩٩)، وأبو نعيم في «الحلية» (١٠/ ٢٦٨ - ط إحياء التراث) من طريقين عن جعفر بن محمد بن نصير عن ابن أبي الورد … به.
وروي عن (السري السقطي) بنحوه: عند الأصبهاني في «الترغيب» (١١٥).
(١) تحرفت في الأصل! وصححتها من «الطبقات» للسلمي.