كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

ومن حديث أبي بكر محمد بن أحمد بن السري بن أبي دارم الحافظ الكوفي - ج: 4 - ص: 1209

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

(٦/ ٢٨٩) -: ثنا الحسين بن إسماعيل: نا عبد الله بن شبيب: حدثني إسحاق بن محمد: نا يزيد بن عبد الملك عنه … به.
وقال البيهقي -فيه-: «بإسناد ضعيف»!
قلت: هو أشدُّ من ذلك؛ فإن فيه آفات:
١ - يزيد: هو (النوفلي)؛ ضعيف، كما في «التقريب»!
٢ - إسحاق: هو (الفَرْويُّ)؛ سَيِّئُ الحفظ، كما في «التقريب»!
٣ - ابن شبيب: هو (الرَّبَعِيُّ)؛ متهم، كما في «الميزان» (٢/ ٤٣٨)! وأما (الحجبي)؛ فقد روى عنه ثلاثة من الرفعاء، ووثقه ابن حبان (٧/ ٤٢٢).
وقد اختلف في نسبه؛ فقد أخرجه الجصاص في «أحكام القرآن» (٣/ ١٧٣): حدثنا عبد الباقي بن قانع: نا إبراهيم بن هاشم: نا محمد بن عون: نا عبد الله بن نافع عن محمد بن نبيه الحجبي عن عمرو بن شعيب … به.
قلت: وإسناده مظلم!!
ثالثا: عبد الله بن لَهِيعَةَ؛ أخرجه ابن حبان في «المجروحين» (٢/٣٩ - ط السلفي)، والجصاص في «أحكام القرآن» (٣/ ١٧٣) من طريقين عنه … به.
قلت: وأحد الراويين هو (قتيبة بن سعيد)؛ وهو ممن كان يتتبع حديث (ابن لهيعة) القديم من كتب ابن وهب، كما نص عليه العلماء؛ فحديثه عنه صحيح!
لكن نص أبو حاتم الرازي أن (ابن لهيعة) لم يسمع من (عمرو بن شعيب)، كما في «مراسل ولده» (٤١٧)! وأقرَّه العلائي في «جامعه»؛ وزاد: «وقد روى عنه الكثير»! وأقرَّه الولي ابن العراقي في «تحفته» (ص ١٨٥)؛ وزاد: «وجدت بخط الحافظ رشيد الدين العطار-: أنه وقع في الجزء الثاني من «حديث أبي الطيب ابن بنت الشافعي»: أبنا عبد الغني بن سعيد بالإسناد إلى أحمد بن صالح أنه قال: (لم يسمع (ابن لهيعة) من (عمرو بن شعيب) إلا حديثين؛ فَأَتَمُّوهَا له مائتين»!
وهكذا في حاشية «جامع العلائي» -نقلا عن أبي داود-: «إنما سمع (ابن لهيعة) من (عمرو بن شعيب) ثلاثة أشياء أو أربعة أشياء»!
قلت: الظاهر أن حديثه هذا مما تلقاه عن (المثنى)؛ فقد نص أحمد على أن (ابن لهيعة)