(١) في الأصل: (عريش)! ١٠٥٧ - ضعيف: أخرجه البخاري في الأدب المفرد (١٢١٤)، والنسائي في «الكبير» (١٠٦٢٣ - ١٠٦٢٥ - ط الرسالة)، وابن حبان (٥٥٣٣)، والطبراني في «الدعاء» (٢٢٠، ٢٨٥)، وابن أبي الدنيا في «التهجد» (٥١٤، ٥١٥)، والحاكم (١/ ٥٤٨)، وأبو يعلى (١٧٩١)، وأبو نعيم في «الحلية» (٦/ ٢٢٦ - ط إحياء التراث)، وابن نصر في «قيام الليل» (٩٨)، وابن منده في «التوحيد» (١٣٩)، وابن السني في «عمل اليوم والليلة» (١٢، ٧٤٧)، والبيهقي في «الدعوات» (٣٦٧)، والأصبهاني في «الترغيب» (١٢٩٤، ١٣٥٨)، وابن حجر في نتائج الأفكار (٣/ ٧٨) من طرق عن أبي الزبير … به. قلت: وإسناده ثقات على رسم مسلم؛ لولا أن (أبا الزبير) مدلس؛ وقد عنعنه! وثم اختلاف في رفع الحديث ووقفه، كما أسنده المصنف هنا وغيره!