كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

ومن حديث أبي جعفر محمد بن علي بن دحيم الحافظ - ج: 3 - ص: 1061

٩٥١ - حدثنا محمد بن الحسين: ثنا قبيصة بن عقبة عن سفيان عن يحيى بن هانئ عن عبد الحميد بن محمود قال:

كنا مع أنس بن مالك في الصف، فَرَمَوْا بنا، حتى أُلقينا بين السواري،

---

وقد أنكر عليه البزار روايته هذا الحديث، ووهمه فيه!
الثاني: أبو عبد الرحمن الحنظلي؛ أخرجه ابن السني في «عمل اليوم والليلة» (٤٠٧): حدثنا حاجب بن أركين الفرغاني: ثنا سليمان بن سيف: ثنا فهد بن حيان عنه … به. قلت: وإسناده تالف؛ فإن (فَهْدًا) متروك متهم، كما في «الميزان» (٣/ ٣٦٦)! والظاهر أن أبا عبد الرحمن الحنظلي: هو الإمام الحجة (عبد الله بن المبارك)؛ فهذه كنيته ونسبته! وهو ممن روى عن (عاصم الأحول)! وقد تعبت كثيرًا حتى وجدت (فهدًا) يروي عنه في «ذم الدنيا» (١١٩) لابن أبي الدنيا.
والحاصل: أن مدار الأسانيد على متروكين ومتهمين؛ فالحديث واه؛ والله أعلم. وانظر التعليق على «المشكاة» (٤٦٩٩ - «هداية الرواة»).
٩٥١ - صحيح:
أخرجه أبو داود (٦٧٣)، والترمذي (٢٢٩)، والنسائي في «الصغرى» (٢/ ٩٤)، وفي «الكبرى» (٨٩٧ - ط الرسالة)، وابن خزيمة (١٥٦٨)، وابن حبان (٢٢١٨)، وابن أبي شيبة (٧٥٧٠ - ط الرشد)، وأحمد (٣/ ١٣١)، وعبد الرزاق (٢٤٨٩)، والطوسي في مستخرجه على الترمذي (١٩٤)، وابن المنذر في «الأوسط» (١٩٨٩)، وابن القاسم في «المدونة» (١/ ١٩٥)، والبيهقي (٣/ ١٠٤)، والحاكم (١/ ٢١٠، ٢١٨)، والمزي في «تهذيبه» (ترجمة عبد الحميد)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٤٨/ ٦٥، ٤٩ - ط دار الفكر)، والمصنف في «المختارة» (٦/ ٢٦٧ - ٢٦٩/ ٢٢٨٧ - ٢٢٨٩) عن الثوري … به. قلت: وإسناده صحيح.
وقد حسنه الترمذي. وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم والمصنف والنووي والذهبي وابن حجر والألباني.
(تنبيه): ذكر الشيخ مقبل هذا الحديث في «الجامع الصحيح» (٢/ ٨٠)؛ ثم قال: وأصله في (الصحيح)؛ أي: في (البخاري)!!