كتاب المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو

ومن حديث أبي جعفر محمد بن علي بن دحيم الحافظ - ج: 3 - ص: 1021

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

أولا: حديث (أبي هريرة)؛ وله عنه ثلاث طرق:
الأولى: صالح - مولى التوأمة عنه؛ أخرجه ابن عدي في «الكامل» (٦/ ٣١٣ - ط علمية): حدثنا عمر بن سنان: حدثنا هشام بن عبد الملك: ثنا بقية عن علي القرشي عن محمد بن عجلان عنه … به.
قلت: وإسناده باطل؛ وفيه آفات:
١ - علي القرشي؛ قال ابن عدي: «يُحَدِّثُ عنه (بقية)، مجهول ومنكر الحديث! وربما قال: حدثني علي المقري وربما: حدثني علي القرشي ولا ينسبه»! ثم قال:
«هذه الأحاديث - بهذه الأسانيد التي أمليتها- يرويها (علي بن أبي علي) هذا؛ وهو مجهول، يحدث عنه (بقية) غير ما ذكرت» وانظر «الميزان» (٣/ ١٤٧)!
٢ - بقية: معروف حاله في التدليس عن الضعفاء، كما في «التهذيب» وفروعه!
٣ - اضطراب (بقية)؛ فقد قال الدارقطني في «العلل» (١٦١٩):
«يرويه بقية؛ واختلف عنه:
- فرواه ابن مصفى عن بقية عن ابن عجلان عن صالح عن أبي هريرة!
- وغيره يرويه عن بقية عن علي القرشي عن ابن عجلان عن صالح عن أبي هريرة! وهو أشبه»!
قلت: أخرجه أبو نعيم في «أخبار أصبهان» (١/ ٣٣٩): حدثنا أبي: حدثنا محمد بن أحمد بن أبي يحيى: حدثنا سهل بن عبد الله أبو طاهر: حدثنا محمد بن المصفى … به. ولذا قال أبو حاتم - كما في «علل ولده (٤١٦): حديث منكر»! وثَمَّةَ وجه آخر من الاضطراب؛ فقال ابن أبي حاتم في «العلل» (٤٣٤): «سألت أبي عن حديث رواه بقية قال: حدثني علي القرشي قال: حدثني محمد بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة … [فذكره]؟ قال أبي: هذا (حديث منكر، و (علي القرشي) مجهول)»!
وقد اختلف على (ابن عجلان) فيه؛ وهي:
الثانية: سعيد المقبري عنه؛ أخرجه العقيلي في «الضعفاء» (٤/ ١٣٥٧ - ط السلفي) قال: حدثنا الحسن بن علي: حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق: حدثنا مسلمة بن علي عن ابن