= مما تفرد به أسامة بن زيد الليثي دون سائر أصحاب ابن شهاب الزهري الحفاظ. والروايات التي أشار إليها أبو دواد تخريجها فيما يأتي: ١ - رواية معمر، عن ابن شهاب الزهري، بالإسناد نفسه، به، أخرجها عبد الرزاق في مصنفه، كتاب الصلاة، باب المواقيت (٥٤٠ - ٥٤١/ ١) الحديث رقم: (٢٠٤٤)، ومن طريقه الإمام أحمد في مسنده (٣١٧/ ٢٨ - ٣١٨) الحديث رقم: (١٧٠٨٩). ٢ - رواية الإمام مالك بن أنس، عن ابن شهاب الزهري، به. أخرجها البخاري في صحيحه، كتاب مواقيت الصلاة، باب مواقيت الصلاة وفضلها (١/ ١١٠) الحديث رقم: (٥٢١)، وعند مسلم في صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب أوقات الصلوات الخمس (١/ ٤٢٥) الحديث رقم: (٦١٠) (١٦٧)، وهي عند الإمام مالك في الموطأ، كتاب وقوت الصلاة، باب وقوت الصلاة (٤ - ١/ ٣) الحديث رقم: (١). ٣ - رواية سفيان بن عيينة، عن ابن شهاب الزهري، به. أخرجها ابن أبي شيبة في مصنفه، كتاب الصلوات، باب في جميع مواقيت الصلاة (١/ ٢٨٢) الحديث رقم: (٣٢٢٧)، والبيهقي في السنن الكبرى، كتاب الصلاة، جماع أبواب المواقيت (١/ ٥٣٤) الحديث رقم: (١٧٠٠). ٤ - رواية شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، به. أخرجها البخاري، كتاب المغازي، باب شهود الملائكة بدرًا (٥/ ٨٣ - ٨٤) الحديث رقم: (٤٠٠٧) ٥ - رواية الليث بن سعد، عن ابن شهاب الزهري، به. أخرجها البخاري في صحيحه، كتاب بدء الخلق، باب ذكر الملائكة (٤/ ١١٣) الحديث رقم: (٣٢٢١)، ومسلم، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب أوقات الصلوات الخمس (١/ ٤٢٥) الحديث رقم: (٦١٠) (١٦٦). ولم يذكر أحد من هؤلاء الحفاظ أصحاب المتابعات السابقة تفصيل مواقيت الصلاة فيه. (١) بيان الوهم والإيهام (٤/ ٨٥) الحديث رقم: (١٥٢٠)، وذكره في (٣/ ٤١٦) الحديث رقم: (١١٦٩)، وهو في الأحكام الوسطى (١/ ٣٥٢). قال ابن القطان بعد أن ذكر الحديث في الموضع الثاني في بيان الوهم والإيهام (٤١٦/ ٣) ما نصه: «وأحاديث سواها سنستوعب ذكرها إن شاء الله تعالى»، وقد حذف العلامة مغلطاي هذا الكلام لما يستلزمه ترتيبه لهذا الكتاب. والأحاديث التي أشار إليها الحافظ ابن القطان الفاسي، هي الأحاديث التي أوردها هنا برقم: (١٣١ - ١٢٢)، من طريق أسامة بن زيد الليثي. (٢) أخرجه أبو داود في سننه كتاب الصَّلاة، باب مَنْ يستحبّ أن يلي الإمام في الصف وكراهية التأخر (١/ ١٨١) الحديث رقم: (٦٧٦)، وابن ماجه في سننه كتاب إقامة الصلاة والسُّنَّة فيها، باب فضل ميمنة الصف (١/ ٣٢١) الحديث رقم: (١٠٠٥)، والبيهقي في السنن الكبرى كتاب الصلاة، باب ما جاء في فضل ميمنة الصف (٣/ ١٤٦) الحديث رقم: