منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٢ - كتاب العلم - ج: 1 - ص: 201

٥٥ - وذكر (١) من طريق النسائي (٢)، عن عبد الله بن عمرو، قال: «بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُول الله ﷺ، إِذْ جَاءَه رَجلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُول الله، أخبرنَا عَنْ ثِيَابِ الجَنَّةِ، أَخَلْقٌ تُخْلَقُ، أَمْ نَسِيجٌ تُنْسَجُ؟ … » الحديث.

وسكت عنه (٣)، وهو ضعيف (٤).

وإسناده هو هذا: أنبأ (٥) عمرو بن منصور حدَّثنا حَرَمِيُّ بن حفص، حدثنا محمد بن عبد الله بن علاثة، أخبرني (٦) العلاء بن عبد الله، أن الحنان بن خارجة حدثه، عن عبد الله بن عمرو، قال: «بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ … » الحديث.

ورواه عن العلاء بن عبد الله محمد بن مسلم بن أبي الوضاح، فجمع حديثين.

٥٦ - (٧) - قال البزار (٨): حدثنا بشر بن آدم، حدثنا أبو داود (٩)، حدثنا محمد بن

---

(١) بيان الوهم والإيهام (٤/ ٣٤) الحديث رقم: (١٤٥٤)، وهو في الأحكام الوسطى (١/ ٩٤).
(٢) السنن الكبرى، كتاب أهل العلم بالعلم إلى البلدان، باب الضحك عند السؤال (٥/ ٣٧٥) الحديث رقم: (٥٨٤١)، وسيذكر المصنف في نقده له بعض من أخرجه من أهل العلم وطرقه.
(٣) عبد الحق في الأحكام الوسطى (١/ ٩٤).
(٤) تعقبه الذهبي في كتابه الردّ على ابن القطان في كتابه بيان الوهم والإيهام (ص ٤٨) الحديث رقم: (٥٤) بالقول: «قلت: ما ذا بضعيف، وحنان مع جهالته ما ضُعف». وقال في ميزان الاعتدال (١/ ٦١٨) ترجمة رقم: (٢٣٦٣): «لا يُعرف، تفرّد عنه العلاء بن عبد الله بن رافع. أشار ابن القطان إلى تضعيفه للجهل بحاله».
والأمر كما ذكر الإمام الذهبي، فإنّ حَنَان بن خارجة السلمي، قد ترجم له البخاري في تاريخه الكبير (٣/ ١١٣) ترجمة رقم (٣٧٨)، وذكر له هذا الحديث دون أن يُجرحه أو يُعدِّله، وهذا ما كان من أبي حاتم الرازي كما في الجرح والتعديل (٣/ ٣٩٨ - ٣٩٩) ترجمة رقم: (١٣٢٩) فذكر عنه أنه قال: «روى عنه العلاء بن عبد الله بن رافع» دون أن يُجرحه أو يُعدِّله، وذكره ابن حبّان وحده في ثقاته (٤/ ١٨٨) ترجمة رقم: (٢٤١٨)، وقال عنه الحافظ ابن حجر في التقريب (ص ١٨٣) ترجمة رقم: (١٥٧٣): «مقبول».
(٥) كذا في النسخة الخطية: «أنبأ المختصرة من أنبأنا»، وفي بيان الوهم والإيهام (٤/ ٣٥): «أخبرنا» كما عند النسائي.
(٦) كذا في النسخة الخطية: «أخبرني»، وفي بيان الوهم والإيهام (٤/ ٣٥): «حدثني» كما عند النسائي.
(٧) بيان الوهم والإيهام (٤/ ٣٥).
(٨) البحر الزخار (٦/ ٤٠٨ - ٤٠٩) الحديث رقم: (٢٤٣٤).
(٩) هو: سليمان بن داود الطيالسي، والحديث في مسنده (٤/ ٣٥) الحديث رقم: (٢٣٩١)، =