كتاب التعريف والإخبار بتخريج أحاديث الاختيار

كتاب الحج - ج: 2 - ص: 166

أما الأول فأخرج البخاري (١) عن ابن عمر، أنه سئل عن استلام الحجر، فقال: "رأيت رسول الله ﷺ يستلمه ويقبله". وأخرج ابن ماجه (٢)، والحاكم (٣)، وابن عدي (٤)، والعقيلي (٥)، من حديث ابن عمر: "استقبل النبي ﷺ الحجر، ثم وضع شفتيه عليه فبكي طويلًا، ثم التفت فإذا هو بعمر يبكي، فقال: يا عمر هاهنا تسكب العبرات" وأما الثاني: فبلفظ "أيِّد". وأخرجه أحمد (٦) من حديث (ابن المسيب) (٧) عن عمر: "أن النبي ﷺ قال له: يا عمر إنك رجل قوي، لا تزاحم على الحجر، فتؤذي الضعيف، إن وجدت خلوة فاستلمه، وإلا فاستقبله وكبر وهلل".

(٦٣٩) حديث: "أنه ﵇ طاف على راحلته، يستلم الأركان بمحجنه".

قلت: استغرب المخرجون لأحاديث الهداية الأركان بصيغة الجمع والاستغراب (٨) غريب، (فقد أخرجه محمد بن الحسن في كتاب الآثار (٩) وأخرجه ابن الجارود (١٠) في المنتقى من حديث أبي الطفيل) (١١) وأخرج أبو يعلى (١٢)، عن ابن عمر، قال: "طاف رسول الله ﷺ على راحلته يوم فتح مكة،

---

(١) صحيح البخاري (١٦١١) (٢/ ١٥١).
(٢) سنن ابن ماجه (٢٩٤٥) (٢/ ٩٨٢).
(٣) المستدرك (١٦٧٠) (١/ ٦٢٤).
(٤) الكامل في ضعفاء الرجال (١٧٢٢) (٧/ ٤٨٦).
(٥) الضعفاء الكبير للعقيلي (٤/ ١١٢).
(٦) مسند أحمد (١٩٠) (١/ ٣٢١).
(٧) في الأصل و (م) (ابن المسيب) بالرجوع إلى مسند أحمد (١/ ٣٢١) وجدنا أن الصواب (أبي يعفور العبدي).
(٨) في (م) زاد هنا (مطلقًا).
(٩) هو في الآثار (٥٤٧) (١/ ١١٧).
(١٠) المنتقي لابن الجارود (٤٦٤) (١/ ١٢١).
(١١) ليس في (م).
(١٢) مسند أبي يعلى (٩٠٣) (٢/ ١٩٧)، (٥٧٦١) (١٠/ ١٣٤).