كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

ملحق أخطاء حاجي خليفة في كشف الظنون - المجلد الثاني - ج: 8 - ص: 174

عباس بن أرسلان الخوارزمي، وذكر أنه نحو من ثمان مجلدات كبار" (العقد الثمين ١/ ٢٩٢)، وكذا قال السخاوي في الإعلان ٦٣٠.

• ٢/ ٢٥٣ (٢٩٨٤)

ثم قال: وقد اختصره شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي الذهبي الحافظ المتوفى سنة ست وأربعين وسبع مئة".

هكذا ذكر أنه اختصره وإنما هو "انتقاء" وليس "اختصار"، وقد قال السخاوي عند ذكر هذا التاريخ في الإعلان، ص ٦٣٠: "وهو نحو ثماني مجلدات انتقى منه الحافظ الذهبي".

وقد كرر المؤلف ذكر وفاة الحافظ الذهبي سنة ٧٤٦ هـ فأخطأ، والصواب سنة ٧٤٨ كما هو مشهور مذكور في ترجمته (٢٥٩).

• ٢/ ٢٥٦ (٢٩٩٨)

وقال: "تاريخ الذهبي: هو الإمام الحافظ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد المصري المتوفَّى سنة ست وأربعين وسبع مئة، وهو تاريخ كبير في اثني عشر مجلدًا، يقال له "تاريخ الإسلام … وانتهى إلى آخر سنة إحدى وأربعين وسبع مئة".

هكذا بخطه، وهو مجموعة أخطاء، أولها أنّه نسب الذهبي مصريا، وهو غريب عجيب لم يقل به أحد من أهل العلم فالذهبي شامي دمشقي ولد بها ومات بها، ولم ير مصر غير أشهر قليلة حين رحل إليها للسماع.

وثانيها أنه ذكر وفاته سنة ٧٤٦ هـ، وأعاد ذلك وكرره في غير ما موضع، وهو غلط محض لم يقل به أحد من خلق الله، فإنه توفِّي سنة ٧٤٨ هـ كما هو مشهور.

وثالثها ذكره أن كتاب تاريخ الإسلام في اثني عشر مجلدا، ولا نعلم نسخة بهذا العدد من المجلدات فقد كتب الذهبي كتابه أولًا في تسعة عشر مجلدا سنة ٧١٤ هـ، ثم زاد فيه فيما بعد فصار في واحد وعشرين مجلدا. ونَسَخَ البدر البشتكي المتوفَّى سنة ٨٣٠ هـ نسختين من ذوات الواحد وعشرين مجلدا، والنسخ الموجودة في اصطنبول، إن كان المؤلف رآها، ليس فيها نسخة من اثني عشر مجلدا، فلا ندري من أين جاء بهذه المعلومة الفاسدة.