٣٨٨٩ - وعليه حاشيةُ للشَّيخ يَعيشَ (١) بن علي المعروف بابن يعيش النَّحْوي، المتوفّى سنة ثلاث وأربعين وست مئة.
٣٨٩٠ - التّصريف المُلوكي:
لأبي الفَتْح عُثمانَ (٢) بن جِنِّي المَذْكور وهو مختصر لطيف، أوَّلُه: هذه جُمَلٌ من أصول التّصريف … إلخ.
٣٨٩١ - وشرَحَه يعيش (٣) المذكورُ أيضًا.
٣٨٩٢ - وشرحه قاسم (٤) بن القاسم الواسطي، المتوفى سنة ست وعشرين وست مئة.
٣٨٩٣ - وأبو السَّعادات هبة الله (٥) بن علي ابن الشَّجَري البغدادي، المتوفى سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة (٦).
عِلمُ التّصريف بالحُروفِ والأسماء
قال أبو الخير (٧): وهذا علم شريفٌ يُتوصل بالمداومة عليهما على شرائط معيَّنة ورياضة خاصة إلى ما يناسب تلك الحُروف أو الأسماء من الخواص. وموضوعه وغايتُه ظاهر. قيل: وتحت هذا العلم مئة وثمانية وأربعون علمًا.
(١) ترجمته في إنباء الرواة ٤/ ٤٥، ووفيات الأعيان ٧/ ٤٦، وتاريخ الإسلام ١٤/ ٤٨٩، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ١٤٤، والوافي بالوفيات ٣٤/ ٢٩، ومرآة الجنان ٤/ ٨٣، وبغية الوعاة ٢/ ٣٥١، وقلادة النحر ٥/ ١٩٥، وسلم الوصول ٣/ ٤٢٣، وشذرات الذهب ٧/ ٣٩٤. (٢) توفي سنة ٣٩٢ هـ، تقدمت ترجمته في (٣٢١١). (٣) في م: ابن يعيش، والمثبت من خط المؤلف، وتقدمت ترجمته في (٣٨٨٩). (٤) ترجمته في: معجم الأدباء ٥/ ٢٢١٨، وإنباه الرواة ٣/ ٣١، وتلخيص مجمع الآداب ٤/ الترجمة ٣٦٩٦، وتاريخ الإسلام ١٣/ ٨١٩، وبغية الوعاة ٢/ ٢٦٠. (٥) تقدمت ترجمته في (١٧٠٢). (٦) ترك المؤلف فراغًا بمقدار نصف صفحة. (٧) مفتاح السعادة ٢/ ٥٤٨.