كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن باب الراء مع الذال - (رذا) - ج: 1 - ص: 755

: أي أَهزَلُوهُما. ورَذِى يَرْذَى رَذاوَةً، فهو رَذِىٌّ، وهي رَذِيَّة، والجمع رَذَايَا ورُذَاةٌ، وأرذَيتُه أنا.

- ومنه في حَدِيثِ الصَّدَقةِ: "ولا الرَّذِية ولا الشَّرَط" (١).

* * *

---

= أي: تركوهما لضعفهما وهزالهما وروى بالدال المهملة، من الرَّدَى: الهلاك: أي أتعبوهما حتى أسقطوهما وخلفوهما، والمَشْهور بالذَّال المُعْجَمَة.
وفي اللسان (هزل): ابن الأعرابى: الهَزْل يكون لازما ومتعديا، يقال: هزَلَ الفرسُ وهزَلَه صاحِبُه، وأهزله وهَزَّله.
(١) ن: في حديث الصدقة: "ولا يُعَطِى الرَّذِيَّة ولا الشَّرَط اللئيمة".
: أي الهَزِيلةَ الضعيفةَ. وفي المصباح (شرط): شَرَطُ المِعْزَى: رُذالُها.